Israelitisches Predigt-Magazin · 1894-01-01 · 1894 · p. Seite 67

67 zehrung vorbereitet hat. Denn ob wir in den Wegen Gottes gewandelt, oder ob wir von ihnen abgeirrt, beide, der Fromme wie der Gottlose vernehmen in der Todesstunde den Ruf des Erlösers: ״ ולקחתי אתכם?ייIch bringe Euch heim zu mir!", aber der eine vernimmt ihn zu seiner seligsten Freude, und der andere zu seinem tiefsten Schinerz. Das, m. A., ist die Bedeutung der vier Kelche, die bei der häuslichen Feier unseres Festes von den ^ischgenoffen geleert werden. Sie gelten der Erlösung, die sich durch unser ganzes Leben hindurchzieht, und sie weisen hin auf den Erlöser, dessen väterliche Liebe uns gnädiglich geleitet und, so wir nur nicht widerstreben, dem erhabenen Ziele sicher zuführt. Möchtet ihr neuen Hoffnungsmuth aus ihnen getrunken haben; möchte der Glaube an den erlösenden Gott Euch geleiten auf allen Lebensstufen, damit Euere irdische Pilgerfahrt so abschließe, wie die des Patriarchen, der als Greis das heranblühende Geschlecht gesegnet und der Obhut seines Erlösers anheimoegeben hat! ״Und nun erhebe ich den Kelch des Heils und rufe Deinen Namen an, Ewiger!" Laß Deine gnadenreiche Erlösung sich auch fürder an uns bewähren. Segne unsere Festfeier, daß sie den Glauben der Redlichen festige und den Zweifel der Irrenden überwinde. Laß die Freude weilen in unseren Wohnungen, und laß die Hoffnung der Edlen ihrer Verwirklichung entgegenreifen hier und überall! Amen! 5*