Israelitisches Predigt-Magazin · 1893-01-01 · 1893 · p. Seite 92

92 Ta kommt nun das heutige Fest, das Fest der Erstlinge, und indem es um:׳ mit den zehn Worten die Erstlinge der Erkenntnis; darreicht, lehrt es uns schlicht und gerade, was die höchste Weisheit als Kern und innersten (behalt der Thora will angesehen wissen. Tie Gebote, welche am Sinai den Israeliten verkündet wurden, sind sic etwa wie andere Satzungen, welche den Genus; der Speise» regeln, nur sür einen engen Volkskreis bestimmt? Können wir uns irgend ein Land oder Volk ans Erden denken, das ohne diese Satzung des Sinai zu beobachten, dennoch sittlich und gesittet lebt? Giebt es unter diesen Gesetzen eins, welches an eine bestimmte Zeit oder ein bestimmtes Land gebunden ist? oder sind sie nicht vielmehr die Grundlage aller Tugend, aller Kultur, des Wohlbefindens des Einzelnen wie der staatlichen Gesellschaft? Eins von ihnen freilich scheint Ceremonialgesetz, nämlich das vierte, welches ans den Sabbath Bezug hat, und in seinem engen Wortsinn gilt cs allerdings nur sür Israel; aber dies wäre nur ein Streit um Worte; der Zufall hat unter den civilisirtcn Menschen, den einen diesen, den andern jenen als Ruhetag herausgehoben; jedoch der Gedanke, daß die Bolkswohlfahrt nur geborgen ist in einer staatlichen Ordnung, wo ein strenges Gesetz nach Tagen der Arbeit einen Tag der Rast selbst dem Widerwilligen auserlegt, hat seine Geltung unter den Religionen aller gesitteten Völker und selbst denen, die sonst der Religion feindlich gegenüberstehen, ist der Ruhetag eine Säule der gesellschaftlichen Ordnung. Es heißt in der Schrift: ״Gott segnete den siebenten Tag und heiligte ihn"; und die Weisen fügen hinzu: ״er segnete ihn an unserem Körper, und heiligte ihn במאור פניו של אדם ״ הראשוןmit einem Strahl des Lichtes, der das Angesicht Adams im Paradies erhellte"; das soll heißen: am Sabbath sei das Lebensgesetz: ״im Schweiße des Angesichts sollst Tn Tein Brod essen" gleichsam ansgehoben und der Mensch ziehe wieder in das Eden, aus dem Adam verstoßen worden ist. So sind alle diese Gebote hinausgehoben aus nationaler