Israelitisches Predigt-Magazin · 1893-01-01 · 1893 · p. Seite 38

38 ruhig hinübergewallt zum ewigen Frieden. Sie, in. g. L.5 haben das schöne Bewußtsein, daß Sie dem Entschlasenen das einsame Alter verschönt und erleuchtet haben, daß sein Leben ein gutes, ein glückliches und sriedliches gewesen ist, daß sein Name fortlebt nicht nur bei seinen Anverwandten, sondern bei so Vielen, deren Wohlthäter und Förderer er gewesen ist. Hat er sich doch keinem guten Werke entzogen, zu dem er gerufen wurde. Diese Werke werden ihm die Pforten des ewigen Friedens öffnen. Amen. XIII. |{ebc am Grabe eines StabMIesten. G. T.! G. L.! Wenn wir nach einem Wahrzeichen suchen, an dem wir die hohen und edlen Seelen von den niedrigen und unwürdigen unterscheiden können, keins ist sicherer als dieses: Wessen Gemüth hart und ungebildet ist, der denkt zuvörderst an sich selbst, das eigene Behagen ist die große, ist die einzige Sorge seines Lebens, er ist der Opfer nicht fähig zum Heile seiner Nebenmenschen, das eigene Ich ist der Götze, dem es ständig opfert. Aber die edle und reine Seele sie fragt mit Hillel, dem großen Weisen, dessen Werke noch größer waren als sein Wissen: ״wenn ich nur für mich bin, was bin ich?" ihm ist es das hohe Ziel des Lebens, Anderen zu nützen, ihm ist es die reinste Freude, wenn er die Wolken scheuchen kann von der Stirn der Genossen, ihm ist es der größte Schmerz, wenn er mit gebundenen Händen unfähig zur Hülfe dastehen muß beim Leide der Brüder. Die Welt versagt nur selten denen ihre Anerkennung, die so rein und selbstlos streben; die Ehre, sie sucht diejenigen auf und weiß sie zu finden, die sich vor ihr verbergen, die sie fliehen. Und darum schmückte der reichste Kranz den Edlen, den wir jetzt bestatten, den Mann, der ausgezeichnet