Israelitisches Predigt-Magazin · 1890-01-01 · 1890 · p. Seite 66

06 Die Prüfung einer Thathandlung nach den verschiedenen Seiten hin, allen Umständen, Motiven, Zwecken und Herrsehenden Meinungen und Anschauungen gemäß, ergiebt ein gerechtes Urtheil. Der ewige Richter ist daher stets gerecht in der Milde und gnädig im Rechte. Sv erklärt denn ein Weiser des Talmud den Ausspruch des Psalmsängers: (Ps. 62,13) ״Bei Dir o Gott ist Gnade; denn Du vergiebst Jeglichem nach seinem Thun." ״Wie, fragt der Weise, gnädig und gerecht zugleich ist der Herr? Allerdings. Zunächst folgt die Vergeltung, dann die Liebe des Herrn." (Roscli haschanah 17,6.) Dieses Walten des Rechts aber, dem Liebe, Milde und Gnade zugleich cinwohnt, ist vorbildliche göttliche Gerechtigkeit (״ .(צדההZion wird erlöst durchs Recht, doch die zu Gott wiederkehren durch himmlische Gerechtigkeit" (Jesaja I. 1,27). Der Jrrthümern unterworfene Mensch aber ist oft geneigt, entweder der Pflicht völlig zu entsagen, oder sie mit aller Strenge zu üben. Sollte aber zwischen Neigung und Pflicht, zwischen Gnade und Recht nicht eine Vermittelung möglich sein? Ganz gewiß: Man übe nur die Pflicht mit Lust und sei voll Milde in der Handhabung des Rechts. Denn Gott der Herr ist ja רב חסד ואמת (Exod. 34,6) ״groß an Gnade und Wahr- Hastigkeit zugleich". Auch der Prophet Jona verfiel in den Fehler, anfänglich ganz der ihm gewordenen göttlichen Aufgabe sich zu begeben und nicht der Stadt Ninive das göttliche Strafgericht anzukündigen. Als aber die Stadt sich zum Herrn bekehrt hatte, verdroß es, nach der heil. Erzählung (Jona 4,1) den Propheten, daß der Herr der Reuigen sich erbarmt hatte. Offenbar war dem Propheten Jona der wahre Begriff himmlischer Gerechtigkeit Cljצדנ> entgangen, der Vereinigung von Milde mit Ltrenge, der Bestrafung der Bösen, der Begnadigung der reuig Wiederkehrenden. In einem Bilde hatte daher Gott dem Propheten die Tugend der Gerechtigkeit vorgeführt. Eine Blumenstände, die die Nacht geboren und die Nacht begraben hatte, wuchs hervor und bot dem müden, tiefgebeugten, schwermüthigen, ruhe-