Israelitisches Predigt-Magazin · 1890-01-01 · 1890 · p. Seite 65

— 65 — himmlischen Weltgericht. Niemals kann äußerliche Fülle den inneren Mangel der Stimmung und Empfindling ersetzen, wohl aber erzeugt innere Seligkeit äußere Zufriedenheit and) innerhalb entsagungsreicher äußerlicher Verhältnisse. Und diese innerliche Beseligung soll eben das Gebet wecken unb beleben. Darum sagt ein Weiser mit Recht: ר' מאיר אומר מרגליות היהה תלויה במעיו של דג ומאירה ליונה כשמש הזה שמאיר בגבורה וראה יונה כל מה שבימים ובתהומות. (Jalknt Schimoni I. Abschn. 550.) ״Ein Edelstein hing in den Därmen des .frisisches und leuchtete wie die Sonne so hell und mächtig, um Alles zu beleuchteil, was in den Tiefen des Meeres verborgen war." Befreie!: wir diesen Ausspruch von seiner bildlichen Hülle, so besagt derselbe: In den Tiefen des Gemüthes, im Wellengänge des Menschenherzens ist eine Perle, die Andacht, zu finden, welche über den Abgrund zur Seligkeit, aus der Finsternis; zur sonnigen.Höhe der Erlösung den Propheten enlportrng, der betend hat gesungen: משמרים הבלי שוא חסדם יעזבו. (Jona, 11. 9.): ״Die des nichtigen Scheins im Leben warten, verlassen die Gnade des innerlichen Seins. ״Die Seligkeit des durch Gebet erlösten Gemüthes wiegt alle Schätze der irdischen Welt ans. Solches Gebet (^ת2ל> ist die zweite Perle im Diadem des göttlichen Bersöhnungssestes. III. Der Prophet war sich nun der Heilswirkung der Reue und des Gebetes bewußt geworden. Er hatte sein Herz vor Gott ansgeschüttet und die Bewohner der großen Stadt Ninive gelehrt, zu Gott zurück zu kehren mit reiner Hand und reinem Herzen, in Gesinnung und Gesittung. וישבו איש מדרכו הרעה ומן החמס אשר בכפיהם. (Jona in, 8) ״Zurückkehren sollen die Uebelthäter von ihrem bösen Wandel und von der Gewaltthat ihrer Hände." Das war der Wille des Herrn, der die That der Besserung der Bewohner der großen Stadt mit der Aufhebung der über sie verhüllgtell Strafe der Vernichtung belohnt hatte. — Hier können wir, m. 1h. A., lernen. Neben dem Rechte giebt es auch eine Milde,!leben Schattenauch Lichtseiten.