Israelitisches Predigt-Magazin · 1890-01-01 · 1890 · p. Seite 43

43 hat das köstlichste Gut, die Unabhängigkeit, die Freiheit sicherer als die Andern, die die Sklaven des Genusses und dadurch auch die Knechte ihrer Brüder sind. Wer sich nicht überhebt, der wird nicht erniedrigt, der ist erhoben durch das Gefühl, daß er seine Ehre nicht seilgeboten, um Ehrenzeichen zu gewinnen. Diese heilige Stunde des Gedächtnisses ist nicht nur der Pietät gewidmet, sondern auch uns, 0en Lebenden, damit der Tod uns predige die oft vergessene Predigt von der Gleichheit Aller. Freilich die Eitelkeit und Prunksucht läßt auch von ׳den Gräbern nicht; aber all die Pracht über der Erde kann die Thatsache nicht wegscheuchen, daß unter der Erde Allen das gleiche Los wird. Möge die ernste Feier uns Allen zeigen, daß das Heil auf Erden und das Heil in den Höhen denen wird, die schlicht und treu die Lebensbahn durchwallen, die die Stürme der Leidenschaft scheuen, welche den Schlamm der Sünde aufwühlen, die das Gute nicht.in den Gütern, die Ehre nicht in den Ehren, die Erhebung nicht in der Ueberhebung finden; der Frieden stiftet in den Höhen, im Reiche der Seligen, der gebe auch unserer irdischen Laufbahn Heil und Frieden! Amen. vn. Rede zum Schluß des Ukrsöhuungstages. Der Talmud sagt: Drei Namen hat der Mensch, einen geben ihm Bater und Mutter, den zweiten giebt ihm die Welt, der dritte ist ihm vorgezeichnet im Buche der Schöpfung; hierzu fügte R. Pinchas: ein Mensch hat seinen Namen lieb, aber er weiß nicht, welcher der rechte ist; da sagt Salomo: lieblicher ist ein guter Name als gute Narde und der Tag des Todes als der Tag der Geburt. Es ist dies eine der zahl-