Israelitisches Predigt-Magazin · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 173

173 solltest vor und sagte er, m hatte;| hat die m mit [| ielem-;J׳ sein - j י! sie hart Win •ן mb das yj )er den | ndmei- | es dem i 11» dem | zudem § jle; er | 1ir nue :en de» en Anh habe, meckt, als als!eitiges lottheil Auge." Wer kann Größeres opfern als sich selbst, wer kann Erhabeneres schauen als die Gottheit; und doch, meint der Talmud, war Mose gewaltiger. Es ist richtig, keiner hat einen edlern Besitz als sein Leben; aber der Eine opfert es der Gottheit, indem er jeden Moment daran denkt, das Heil der Brüder zu fördern, indem er Mühe und Sorgen, Verkennung und Enttäuschung auf sich nimmt und gelassen erträgt, auf daß das Gute Wurzel fasse in den Gemüthern; er stirbt wie Mose in dem Bewußtsein, mein Leben war ein stetes Opfer; und der andere stirbt in einem Augenblick der Begeisterung als Märtyrer der Wahrheit; welches Opfer ist schwerer, welches nützlicher? Doch wol das des Mose, denn es ist nicht selten, daß sich einer durch Begeisterung aus die Höhen wahrer Sittlichkeit hinaufschwingt, aber viel seltener, daß er auf diesen Höhen verharrt. Und Jsak wurde geblendet durch die Schau der Gottheit, Mose aber erleuchtet; auch Jsak mußte zurückweichen. Und zuletzt wollte Jakob sich über Mose erheben; denn, sagte er, ich habe mit einem Engel gekämpft und gesiegt. Es war jene sorgenschwere Nacht, da Jakob mit seinen Frauen, seinen Kindern und seiner mühselig erworbenen Habe, einen Angriff Esau's, seines Bruders, fürchtete. Alles hatte er über den Bach Jabok geführt, und nun war er allein am jenseitigen Ufer in jener Stimmung, wo wir unsere Lebenswege prüfen; er hieß Jakob der Listige, — nicht umsonst, denn mit List und schlauem Sinn hatte er bisher sein Dasein verwaltet; so lange er in der Heimath lebte, als er später bei Laban sich aufhielt, stets hat er auf nicht ganz ebenem Wege seinen Vortheil wahrgenommen; er hatte nicht gesündigt und getäuscht, aber auch die Offenheit und der Freisinn des wahr- Haft Frommen war ihm fremd, und was hatte er damit erreicht? Alle diese Listen und Schliche hatten ihm nur Sorge und Kummer bereitet. Unsicherer als je war sein, war der Seinen Schicksal; da rang Jakob der Listige mit diesem bösen Feinde und wurde Sieger, und fortan war er der offene, ehrliche und wahre Israel, der mit Gott, der für Gott streitet; erlahmt war sein Fuß, wie es in der Schrift heißt;