Israelitisches Predigt-Magazin · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 164

164 nahmen die ersten Männer des Landes Theil und ׳warfen wol tiefsinnige Scherzworte hin, indem sie hofften, daß in. der Hülle des Scherzes die Wahrheit leichter Eingang finden möchte, als wenn sie in dem Gewände strenger und ernster Rede erschiene. Da erzählt der Talmud, Hillel, derberühmte Lehrer, habe bei solchem Anlaß gesagt: ״Wenn, ich da bin, ist Alles da, bin ich nicht da, wer ist da". Ein 1 wunderliches Wort im Munde des bescheidenen Meisters, aber s es ist so recht ein frommer Scherz. Er will sagen: nicht f die herrlichen Säulenhallen, nicht die vielen goldenen Leuchter^ nicht all der Pomp und die Pracht, mit der besonders Herodes j; den Tempel in Jerusalem geschmückt hatte, gereichen dem Hause zum Ruhm und zur Zierde, sondern nur die große ן; Zahl derer, die diese Hallen aufsuchen, die zum Tempet wallen, die Betenden sind der Schmuck des Gotteshauses, sind | sie da, so ist Alles da, fehlen sie, so frommt alle noch so n prächtige Ausstattung nicht. Und vielleicht sollte ein Geschlecht ] wie das unsrige, das so viel Synagogen baut und so wenig jj sich in ihnen erbaut, sich häufiger des hillelschen Satzes er-?! innern und neben sonstiger Zierrat diesen schönsten Schmuck § eines Gotteshauses demselben nicht entziehen. Hillel jedoch- | wollte mit diesem sinnvollen Scherze, der sich aus dem Munde k dieses bescheidenen demüthigen Mannes noch seltsamer angehört f haben mag, auch die Priester und Leviten mahnen, in der jj Liebe zum Heiligthum nicht das Maß zu überschreiten, nicht :j an den Mauern des Tempels mit größerer Inbrunst zu hän- J gen als an der Thora, an dem Studium und dem jüdi- | schen Geiste. | Jedoch, daß nun Keiner geringer denke von der Würde ׳jj des Heiligthums, so fügte er ein anderes anmuthiges Wort \ hinzu. Gott spricht, so meint er, ״kommst du zu mir, so komme? ich zu dir, kommst du nicht zu mir, so komme ich nicht zu. | dir;" d. h., das Gotteshaus erweckt die Gottesfurcht, wer das! Heiligthum aufsucht, den sucht der Herr auf im Heiligthum^ j den erhebt die geweihte Stätte zur geweihten Stimmung, er ן fühlt die Nähe des Höchsten, während er daheim in trivialer f