Israelitisches Predigt-Magazin · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 54

54 ihm emporschauen, ־— nicht in zudringlicher Weise auf ihn losstürmen und ehrfurchtslos benagen und betasten und brechen seine Frucht, wie man etwas Werthloses und Gleichgültiges betastet und bricht. Aber was geschieht oft? Es kommt die Schlange und spricht zu ihm כ יודע א' כי ביום אכלבם ״ ממנו ונפקחו עיניכם והייתם כאל׳ יודעי טוב ורעGott weiß es, daß am Tage, da ihr davon genießet, sich öffnen werden eure Augen und ihr sein werdet wie Gott!" Es gesellt sich zu mih die Ueberhebung, und redet ihm ein, daß die Wiffenschaft gleichsam seine leibliche Hülle und Beschränktheit von ihm abstreife, ihn gleichsam zu einem Gott mache, ihre göttliche Weisheit und Einsicht verleihe. Daß durch die Frucht der Erkenntniß ונפקחו עיניכם das Auge ungemein erhellt, die Sehkraft geschärft und verstärkt werde bis in's Erstaunlichste und Wunderbarste — das freilich läßt sich nicht leugnen. Sein Auge durchmißt den unentlichen Weltraum, bestimmt die Form, Größe und Gestalt der entferntesten Gestirne, sein Blick dringt in die Höhen des Himmels wie in die verborgensten Tiefen der Erde. Aber der Menschengeist überhebt sich und weil er Vieles und Großes erforscht und ergründet, glaubt er gar Alles und Jedes erforschen und ergründen zu können, wähnt er die Schranken der Endlichkeit, die seinem sterblichen Wesen einmal anhaften, auch durchbrechen zu können und spricht: ״ אעלה על במתי עב אדמה לעליוןich steige empor bis in die Wolkenhöhen, werde gleich dem Höchsten." Gegen solche Selbst- Überschätzung und Selbstvergötterung wird natürlich die Religion Einspruch erheben müssen, aber das thut nicht sie allein, sondern auch die echte Wissenschaft, denn auch das letzte Resultat, zu dem diese gelangt, heißt nicht: ונפקחו עיניכם והייתם ״ כאלהיםdie Augen werden euch durch mich erhellt und ihr werdet gleich Gott," sondern ותפקחנה עיני שניהם וידעו כי ״ ,עירומיםdie Augen werden allerdings erleuchtet und erhellt, aber gleichwohl erkennen sie, daß sie entblößt und hilflos sind," werden sie inne ihre Schwäche und Befangenheit, und mögen sie auch mit allen menschlichen Künsten ihre Blöße zu verhüllen suchen, ויתפחו עלה תאנה was sie nähen