Israelitisches Predigt-Magazin · 1876-08-01 · 11-12 (8.1876) August-September · p. [Seite 16]

318 Volk Gottes, und bie sie ereilte Strafe gab es für eitle voa Moses und Ahron herbeigeführte aus, als ob Menschen, wenn sie auch Moses und Abron gewesen, bewirken könnten, daß sich das Unglaubliche vor ihren Augen vollziehe, und der Erde geöffneter Schlund die Lebendigen verfchlinge. Was begannen Moses und Ahron Angesichts der neuen Zusammenrottung? ויפנו אל אוהל מועד sie wandten sich gegen die Stiftshütte, allwo bereits Gottes Herrlichkeit erschienen war und den Ruf erhob: ״entfernt euch von dieser böfeit Gemeinde, auf daß ich sie augenblickli 1; vernichte". Moses und Ahron entkernten sich aber nicht, trennten ihr Loos nicht von dem Geschick des sündigen Volkes, sondern ויפלו על ״ פניהםsie fielen auf's Gesicht" Ulld verharrten in ihrer betenden Stellung vor Gott. Doch sah alsbald Moses, daß jetzt nicht Betenszeit sei, denn die Seuche brach aus. Sofort erhob sich Moses und llöthigte Ahron die Räucherpfanne in die Hand. Der sammt Moses tief beleidigte Ahron sollte, sich zwischen die Lodten uub Lebenden hinstellend, und der Sühne Raucherpfanne über des sündigen Volkes Häuptern schwiugerld, vor Gott und Israel zeige!!, daß Ahron verzeihen könne die an ihm und seinem Bruder Moses begangene Un- . bill. Sollte etwa der beleidigte At e n s ch höher an Großuruth stehen ak die beleidigte Gottheit? Nimmermehr! Auch Gott verzieh, und die Seuche, die bis zur Zeit, da Ahron die Räucherpfaune herbeiholte, bereits 14,700 Seelen hinraffle, hörte auf. Moses glaubte ' nach dieser verhängnißvollen Begebenheit sich nun ungestört für die ganze Restzeit seiner Erdenthätigkeit dem Lehrgeschäft hingeben zu könllen. Die Furcht vor dem grausamen Wallen des Würgengels mochte auch wirklich das halsstarrige Volk für einige Zeit gefügiger - und lernbegieriger gemacht haben. Des Volkes gottversuchender Unglaube schien für imnrer gebrochen zu sein! In dieser der Be- : lehrung zugänglichen weichen Genrüthsverfaffung des Volkes erließ; Moses auf Gottes Geheiß das Gesetz der Parah Aduma. [ תבוא ״ פדה ותכפר על מעשה ענלDie zu Asche verbrannte Kuh sollte Israels Sünde.mit dem goldenen Kalb sühnen." Israel sollte stets au dieses sein Kapitalvergehen erinnert werden. Sollte doch der bereits hochbetagte Moses nicht nur auf 40 Tage sich vom Volk entfernen, wohl aber über lang oder kurz für immer vorn Volke Abschied nehmen! Israel habe daher als Symbol seiner' von Geschlecht zu Geschleckt zu sühnenden Sünde, die es nach der Gesetz-