Israelitisches Predigt-Magazin · 1876-08-01 · 11-12 (8.1876) August-September · p. [Seite 15]

krmchseiM rößere roar, chliche ohne Wtoollauj?nb hervor: bekehrt. - digkeii und weckenden mmt ihren Lieblings: tde sittliche e au» zur Die große hte Zeder, . aber es cht in abeu Heiden , daß wir lisch, ein )01! unsejeich uns cag dieser Erhaben: sch seine geneigtes ugeu. nute uns 1 wieder- und sei h in der nimm in Hadern der Gemeinde, angesichts deren ihr nrich nicht geheiliget habet." Die Sidra nincmt heute abermals Veranlassung, aus das in der Sidra Chukkath Mitgetheilte zurückzuvermeisen — ohne uns jedoch, wie wir es an der, ohne Hintergedanken und Vorbehalt berichtendeu h. Sch. gewohnt sind, klar anzugeben, worin eigentlich das Vergehen Mose's bestand. Dieses zu finden sei Aufgäbe der gegenwärtigen, die vorausgehende biblische Erzählung im Zusammenhang berücksichtigenden Betrachtung, die der Herr in uns keimkräftig und fruchtbringend an uns zum Segen werden lassen möge! I. M. a. Z. In dem Vordergründe der bibl. Erzählung steht Israel, das ob seiner Gottversuchung mit Recht so oft heimgesuchte Israel. Die eigenen Kinder, die ungerathenen sind es, die ihren Vater; die Schüler, die unzähmbaren sind es, die ihren Lehrer hart bedrängen. Und um das Peinliche der Sache noch mehr zu steigern, müssen wir es sehen, daß der Vater vor seinen eigenen Kindern beschämt dasteht, der Lehrer in Schmach senken muß das Auge vor seinen eigenen Schülern. Das war Mose'sLoos! Er, der Ammenbienfte geleistet seinem Kinde, Israel, mußte es nun selber erleben, daß er ob seines Kindes Ungezogenheit gezüchtigt; er, der da'gesprochen, ״so Du meinenl Volke nicht verzeihest, tilge mich lieber aus Deinem Lebensbuch" nun in der That wegen dieses nngesügigen Volkes Störrigkeit büßen und am Leben bestraft werden mußte. Wie ging doch die Sache zu? Die Korachrotte ward nach der vernuglückten Erneute bewältigt. Die ״ חטאים האלה ב נ פ ש ו ת םdie mit ihrem Seelengut ein so frevelhaftes Spiel getrieben," sind vernichtet worden. Ruhe zog allmälig in das so leicht erregbare, rber auch leicht zu besänftigende Volt. Schon glaubte Moses ein ür allemal den ungläubigen, Gott versuchenden Sinn Israels geß, )rochen und für' die angestrebten hehren Erziehungsideale gewonnen tju haben. Der arme geplagte Moses, wie sollte er sich täuschen! -״ וילכד על עדת ב״י ממחרתgleich Tags darauf nach niederge- -altener mld bestrafter Korachempörnng murrte die Gesammtgemeinde Israels gegen Moses und Ahron." Nicht 250 Mann, sondern ganz Zsrael murrte, sprechend l ״ או1ט המיתם את שט תihr tödtet das 8olk Gottes". Also die Meuterer und Aufwiegler nannte es das