Israelitisches Predigt-Magazin · 1876-03-01 · 6-7 (3.1876) März-April · p. Seite 170

170 bilder errichtet Euch nicht. Sondern meine Sabbathe beobachtet und mein Heiligthum ehrfürchtet, ich bin der Ewige." M. A.! Nur dann, das will die heilige Schrift uns lehren, erfüllt die Verehrung des Heiligthums ihren Zweck, wenn sie gleichsam einen sabbathlichen Frieden erzeugt in unserer Seele. Schon der Anblick des Heiligthums muß so ehrsurchtgebietend auf uns wirken, daß vor ihn! alle unlauteren Gedanken sich zurückziehen. Sowie wir eintreten in das Heiligthum, muß eine weihevolle Sabbathsstimmung uns erfassen, müssen all' die tobenden und kreischenden Stimmen verstummen, die, von der Selbstsucht genährt, im Weltgetriebe die Gottesstimme in unserer Brust übertönt haben. Als Schutzengel sollen unsere Heiligthümer uns durch's Leben geleiten, sie sollen vor der Berührung mit dem Gemeinen uns bewahren und mitten in der Arbeit uns an die sabbathliche Ruhe gemahnen, die ullserer Lebensarbeit folgt. M. A.! Das Judenthum, es kennt die Auffassung nicht, nach welcher das Heiligthum himmelanstrebend in die Höhe elnporragt und die Menschen da unten im Erdengewühle zurückläßt. Nein, mitten im Leben muß das Heiligthum stehen, das Leben selbst soll uns zum Heiligthum werden. Nicht um des Heiligthums willen wird die Ehrfurcht vor dem Heiligthum uns geboten. Sich selber ehrt der Mensch, wenn er das Heiligthum verehrt. Und er erniedrigt sich, wenn er das Heiligthum mißachtet ״ והתקדשתם והייתם קדושים כי קדוש אניHeiligt Euch uub seid heilig, denn ich bin heilig"' Dazu bemerken unsere alten Lehrer ״ אמר ה׳ק׳ב׳ה אני קדוש ולעצמי אני מקדשEs spricht der Heilige, gelobt sei er, ich, der ich heilig bin, sollte erst Eurer Heiligung bedürfen?" אלא הרניי מקדש את ישראל והם מקדשין אותי ״Und dennoch habe ich Euch geboten, mich zu heiligen, damit Ihr durch meine Heiligung Euch selber heiligt." M. A.! Ein heiliges Volk zu sein, darin gipfelt die Aufgabe, die zu lösen das israelitische Volk berufen ist. Das israelitische Volk, es sollte in sich selber gleichsam ein Heiligthum Gottes auf Erden darstellen, sein ganzes Leben sollte sich zu einem Heiligthum gestalten, um so vor den Völkern Zeugniß abzulegen von der heiligenden Macht des erhabenen Gottesgedankens, welcher das Erbtheil dieses Volkes ist. וידעו הנוים כי אני ה׳ מקדש את ישראל כהיות ״ מקדשיבתוכם לעולםEs sollen die Völker erkennen, daß ich, der Ewige, Israel heilige, indem mein Heiligthum in ihrer Mitte weilet ewiglich."