Israelitisches Predigt-Magazin · 1876-01-01 · 4-5 (1.1876) Januar-Februar · p. Seite 126

126 über den Erfolg des Nächsten. Es ergeht den Mißgünstiger:, wie jenes Sprichwort sagt: נמלא אזלא למיבעי קרני אורני דהוו לה גויוין ״Das Kameel wollte Hörner haben, da wurden ihrn die Ohren, die es gehabt, abgeschnitten." Aber m. A., auch am Kleid e zeiget ohne Bild der Aussatz sich — ebenfalls eine Folge des Hochmuthes. Der Prunk, der Luxus, der in unsinnigster Weise zehret am Lebensmarke so vieler Familien. Wozu dient der verschwenderische Glanz? Was soll der Kleiderhochmuth? Weshalb entziehen wir, dem bloßen Scheine zu Liebe, dadurch den wichtigsten Zwecken unseres Lebens die Mittel? Was soll der Aufputz — zumal wenn er lüget eine Wohlhabenheit, der sich sein Träger nicht erfreut? Aber eines noch Liefern Schadens Zeichen ist der verlogene Glanz der Kleidung. Sehet, da eifert der Prophet gegen die Putzsucht — zählet auf die verschwenderischen Zierrathen in einer langen Reihe, zu lang, als daß wir sie hier wiederholen dürften: um zu erweisen, wie sie ihrem Hochmuthe gefröhnt durch überladene Zier, wie leichtsinnig sie verschwendet das schwer erworbene Gut für eitel Tand — wie sie angestachelt dadurch zü unredlichem Erwerbe, wie sie — denn wer vermag aller Ursachen und Wirkungen Wechselbeziehung zu gründen? — unsittlich wurden durch die Ueppigkeit, immer üppiger durch die Unsittlichkeit: והיה תחת בשם מק יהיה ותחת חגורה נקפה ותחת ״ מעשה מקשה קרחה ותחת פתיגיל מהגרת שק כי תחת יפיStau des Balsamduftes steiget auf Modergeruch, statt des Gürtels ein Strick, statt des Lockenwerks eine Glatze, statt des Festgewandes härene Umhüllung, Schandfleck statt der Schönheit!" Und nicht das weibliche Geschlecht allein, nicht die בנות ציון nur, trifft in unserer Zeit der Tadel allzu üppiger Kleiderpracht. Auch an die בני ציוןauch an die Männer: muß sich wenden, ״ והבגר בי יהיה בו נגע צרעתdaß an den Kleidern sich zeiget der Aussatz" sittlicher Verkommenheit: daß Niedergang und Verderben bringt der in der Kleiderpracht sich offenbarende Schaden. III ״ ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחזתבםIch gebe den Schaden des Aussatzes in das Haus eures Besitzes!" I. A. V.! Gewichtiger schon in der Form tritt der Schaden des Hauses vor uns hin. Als Gottesstrafe bezeichnet sich diese Folge des Hochmuths, — der Verfall des h ä u s l i ch e n, des ehelichen Lebens, der fteffende Scha-