Israelitisches Predigt-Magazin · 1875-12-01 · 3 (12.1875) · p. [Seite 14]

78 השטן עומד על ימינו לשטנו Aber jener schönen Zeit, die uns schoir von Ferne winkt, sehe ich gleichzeitig einen neue): Feind erstehen, einen Feind, der uns vielleicht die Seligkeit der schönsten Tempelweihe raubt. Soll ich Euch diesen Feind nennen? Er ist wohlbekannt und läßt sich bezeichnen. Er heißt: Jndifferentisnms, Gleichgiltigkeit eines großen Theiles unserer jüdischen Brüder gegen das Judenthum. Das ist eine neue, böse und gefährliche Krankheit im Inneren unseres Körpers, sie kann gefährlicher und verderblicher werden, als das Schrecklichste, das uns von Außen bedrohte. Der äußereFeindkonnteunsern Besitz sich aneignen, unsere Namen schmähen, ja unser Leben nehmen, aber unserem Herzen, so lange noch ein Schlag es belebte, konnte er nicht entreißen die Liebe zu unserem Gotte, zu unserer Religion, und das Bewußtsein unserer Vergangenheit konnte er uns nicht rauben. Der innere Feind aber, die Gleichgiltigkeit gegen das Judenthum, die Vernachlässigung unseres alten Erbes, kann uns das Höchste, Alles, um dessentwillen wir noch sind, entführen. Den bittersten Hohn rufen da die Chanuckahlichter, so oft wir sie noch anzünden, uns zu: הנרות דללו ד,דש הן ואין לנו רשות להשתמש בהן אלא לראותן בלבד " Heilig find uns diese Lichter, die Verwendung für den praktischen Gebrauch ist verpönt, nur der Anschauung sind sie gewidmet". אלא לראבותן ״ בלבדNur zum Anschauen" ist gar Vielen noch das Judenthum, nur noch ein Aushängeschild, um eine etwaige amtliche Rubrik auszufüllen, aber beileibe nicht zum practischen Gebrauche, nicht zur Quelle edler Begeisterung für wohlthätiges Schaffen, nicht zürn Schatze äußerer und innerer Glückseligkeit des Lebens, und das ist der böse Feind, der in neuester Zeit dem Judenthum sich entgegenstellt, den der Prophet geschaut als: השטן עמד על ימינו לשטנו 11. ויאמר ה׳ אל השטן יגער ה׳ בך השטן ויגער ה׳ בך הבהר ״ בירושלם הלא זה אוד מצל מאשUnd Gott sprach zum bösen Feind: Gott wehrt dir's, Feind; es wehrt Dir's Gott, der Wohl-, gefallen hat an Jerusalem. Ist dieses nicht ein Brand, der aus dem Feuer gerettet ist?" Die verschiedenen Gestalten, m. a. Z., unter welchen der böse Feind das Judenthum bekämpfte, sind an unserem Auge vorübergezogen; wir gewahrten auch die verschiedenen, für den Augenblick wirksamen Waffen. Sie entsprachen wohl nicht durlh; an da! ML in den an die deßen Las Licht" stets! Mz darauf Bedm! iß Ur§ tetund chenthul daß es und 13er Wr 111 den