Israelitisches Predigt-Magazin · 1875-11-01 · 2 (11.1875) · p. Seite 56

-*--Tim l den Stufen, Gesänge anstimmend und auf Instrumenten aller Ar k spielend; dichtgedrängt, doch in der Freude der Ordnung und heili E gen Scheu nicht vergessend, stand das Volk, die Männer unten, düf׳ Frauen aus Tribünen; Fackeln tragend und schwingend zog man in £ Reigentanz dahin, nicht nur die Jünglinge, sondern vorab die ehr; barsten Greise, angesehenste Männer, denn es galt ja Gott und feit Fest und sein Heiligthum zu ehren. So verging die Nacht, untwenn der Morgen anbrach, so zog man hinab von des TempelbergeE; Höhe, uni das Wasser zu schöpfen. Und die Gebete oder Gesänge,; welche in der Festnacht und beim Tagesanbruch angestimmt wurden, sind uns auch ansbewahrt. Die Frommen sangen: אשרי ילדותנו ״ שלא ביישה את זקנתנוHeil unserer Jugend, daß sie unser Alter nicht beschämt;" die Büßenden dagegen:; אשרי זקנתנו שבפרה את ״ ילדותנוHeil unserem Alter, daß es die Jugendtage sühnt;". אלו ואלו Beide zusammen: ״ אשרי בי שלא הבאHeil dem, der nie gesündigt, wer aber gefehlt, der bekehre sich und finde Vergebung; ״. מי שחטא ישוב וימחול לו Und von Hillel erhielt sich der Spruch: אם א נ י כאן הכל באן ״ אם אין אני כאן מי כאןWenn Gott hier ist, ist Alles hier, wenn Gott nicht hier ist, was ist dann hier?"*) Wenn der Morgen anbrach, zogen sie zum Ostthore, wendeten sich, und alle neigten sich gegen den Tempel und sprachen: ״Unsere Vorfahren an diesem Orte wendeten dem Tempel den Rücken und bückten sich gen Osten vor der Sonne, wir aber gehören Gott an, und unsre Augen harren auf Gott ״.אנו ליה וליה בינינו So war es einst. Und durch alle Zeiten erhielt sich das Andenken dieser Freuden, und klagend sprach Israel אשרי בין ראתה ״ אהלנו שמתת קהלנוHeil dem Auge, welches unser Heiligthum und die Freude, unsrer Gemeinde gesehen!" Aber wenn auch alle Pracht und Herrlichkeit geschwunden ist, so bleibt uns doch die Verheißung: ״Ihr werdet Wasser schöpfen mit Wonne aus dem ewigen Borne alles Heils", so lebt doch unser Gott, und ferne Lehre und *) Die hier und weiter unten angeführten Sprüche s. Suckah Abschn. 5, Mischnah und Talmud. Die Uebersetzung des Spruches von Hillel ist nach W. Heiden heim's Machsor-Commentar zu den (הושבנות (אני ךך)ו und zu ברבית& für ש״ב Mnh. AMm. (אודות באר) gegeben. Die von Heidenheim vorgeschlagene L. A אם אין אני כאן statt אם איני hat auch Rabbinowicz s. dessen ר״ ם Suck. 53.