Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 3 (1877) · p. Seite 186

186 Landes gegen die römischen Legionen vertheidigt haben. Damals lebte ein weiser Rabbi, Namens R. Jochanan ben Sakkai, besten ganzes Leben der ״Lehre und dem Gottesdienst" geweiht war. So lange Vespasian Jerusalem belagerte, weilte R. Jochanan innerhalb seiner Mauern und mahnte die gegen einander wühlenden Parteien zum Frieden und zur Eintracht. Als aber.seine Stimme mitten im Kampfe der Parteileiden-׳ schäften spurlos verhallte, verließ er mit dem Augenblicke, da Vespasian die Belagerung dem Titus übergab, voll Trauer die heilige Stadt, die blutige Stätte des Unfriedens, deren Fall er voraussah, und flüchtete sich nach Jabneh, woselbst er den Grundstein zur Rettung der bedrohten ״Lehre" und des gefährdeten ״Gottesdienstes" legte. Hier vernahm er denn in der That die Nachricht von der Eroberung der Stadt und der Einäscherung des Tempels durch Titus, und er trauerte, wie man um einen geliebten Tobten trauert; sein Muth aber war dennoch nicht gebrochen, und er gab sich nicht, wie so viele seiner Zeitgenossen, der Verzweiflung hin. Als nun sein Freund und Schüler, R. Josua ben Chananja, in seiner Gegenwart klagend ausrief: מקום שמכפרים בו עונותיהם של ״ ,ישראל חרבdie Stätte der Lehre und des Gottesdienstes, wo Israels Sünden gereinigt und vergeben wurden, ist nun zerstört und verödet," — da tröstete ihn der weise Rabbi mit den treffenden herrlichen Worten: בני אל ירע לך יש לנו ״ כפרה אחת שהיא כמותה ואיזה זה גמילות חסדיםLaß dir das nicht leid sein, mein Sohn! Der Tempel ist wohl zerstört, aber wir haben noch eine andere Sündenvergebung, die uns geblieben ist und nicht zerstört werden kann, so lange noch ein Herz in einer jüdischen Brust schlägt; diese heißt: ״Wohlthun, Nächstenliebe!"*) So wußte der weise Rabbi den niedergebeugten Geist seiner Zeitgenossen zu trösten und aufzurichten und rief ihnen ermunternd das Wort des Propheten Hosea zu: ״ כי חסד הפגנתי ולא זבח ודעת אלי מעלותLiebe verlange ich und nicht Schlachtopfer, Erkenntniß Gottes ist mir lieber als Brandopfer."**) *) Aboth d' Rabbi Nathan, Abschnitt 4. **} Hosea 6, 6.