Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 2 (1877) · p. Seite 156

156 um zu sehen, welch' neue Fortschritte die Welt ihm bietet, ob etwas Gutes an den Tag gekonrmen, oder ob auch nur etwas Schönes Mode geworden. Hat die Welt etwas geboten, ist etwas geschehen, ist er gewiß der Erste, der es sich anzueignen sucht, wenn er es nur im Stande ist. Und nicht nur nach dem greift er, was die Außenwelt ihm bringt, sondern auch nach dem, was die innere, die Geisteswelt ihm bietet, auch danach greift, auch danach hascht er, sucht es mit Gier in sich auszunehmen, es geistig zu verzehren. Was ist es, das den Juden zu diesem Doppelmenschen befähigt? . . das, m. A., ist längst ausgesprochen und in neuester Zeit wieder hervorgehoben worden — es ist sein unruhiger, .rascher, für Alles, Alles empfängliche Geiste Dieser Geist läßt ihn nicht ruhen, treibt ihn zu diesem bald, bald zu jenem. Dieser Geist läßt ihn, so überlegt er ist, oft unüberlegt handeln. Hält er etwas für gut oder für besser, als das, was er besitzt, so hat das Seinige allen Werth für ihn verloren ישן מפני הדש ״ תוציאוdas Alte vor dem Neuen wegschaffen" ist seinem unruhigen Geiste Lebensbedürfniß. So macht er es mit Dingen, so mit Gedanken. Soll etwas Neues geschaffen werden, er faßt es schnell, er begreift es schnell, er geht schnell an dessen Ausführung. Was bei Andern nach langem Prüfen schwerfällig herangekrochen kömmt, ihm durchleuchtet es ))as Gehirn wie der Blitz, was bei Andern langsam, allmählich im Kopfe Heraufdämmerl, ihm steht es schon klar und hell, nütten im Sonnenglanze. — Darin besteht Israels Stärke, darin auch seine Schwäche. Seine Stärke, weil es dadurch gleichen Schritt mit dem ewigen Gewoge des Lebens zu halten im Stande ist, durch seine Geiftesraschheit wird Israel, trotzdem es fast überall zurückgesetzt wird, dennoch, wo es etwas Neues zu schaffen giebt, maßgebend, wenn auch nicht tonangebend, durch sie wird es ein theils helfender, theils bewegender Faktor im Lebensgetriebe, im Lebenselement. Um ein Beispiel anzuführen, brauchte man vor alten Zeiten (in Egypten) Jsrael nur von Freiheit zu sprechen, da war es schon für die Freiheit. Israel hat es kaum überlegt, was Freiheit ist, der