Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 2 (1877) · p. Seite 92

92 einander gefügt ist, daß selbst das Kleinste zur Wohlfahrt und zum Gedeihen des Ganzen mitwirkt, und daß wiederum das Wohlbefinden des Kleinsten eine Folge des zusammenwirkenden Ganzen ist. Unbewußt trägt Eines das Andere, und wird jedes Einzelne vom Ganzen getragen. Ich sage: ״unbewußt", denn im Grunde will jedes Ding und Wesen nur sich selbst, trachtet Alles immer nur nach Selbfterhaltung und Selbstbefriedigung. Ganz besonders ist dies ja im Menschkreise der Fall. Da ist Egoismus die stärkste, man möchte fast sagen, die einzige Triebfeder, der stärkste, ja der einzige Hebel alles Lebens und Strebens, und nur der große, allmächtige Ordner der Welt, der Herr Zebaots, der ״Herr der Heerschaaren" ist es, der jedes, auch das selbstsüchtigste Begehren eine unbewußt mitwirkende Ursache zum Gesammtwohl sein läßt; er, der Einig-Einzige ist es, der all' die Millionen Einzelbestrebungen selbst gegen ihren Willen zum Wohle des Ganzen, zum allseitigen Gedeihen vereinet. Darum tritt der heutige Sabbath in den Kreis der Menschenfamilie, und der Schekalimabschnitt reißt uns aus dem selbstsüchtigen Streben, indem er uns die zwei Worte zuruft: ״ ונתנו אישJeder, der pflichtbewußt giebt", d. h. Jeder, der nicht blos für sich da ist, der den wahren Werth und die Bedeutung seines eigenen Daseins in der Wohlfahrt, in dem Gedeihen Anderer, Aller erblickt und findet, der ist ״ אישein Mensch" in wahrer Bedeutung, ein ״Israelit" zu nennen. ״Wenn Du die Häupter der Söhne Israels erheben willst nach ihren Gezählten, so sollen sie geben ein Jeder." Denn, m. l. Fr., nicht was der Mensch hat, nicht was er erwirbt, besitzt und genießt, sondern was er mittheilt, was er spendet, was er leistet, das macht ihn werth, mitgezählt zu werden zu der Gesammtheit der Kinder Israels, — ״ לפקודיהםzu ihren Gezählten," zu denen, auf welche man zählen kann. Wer mitzählen will in dem großen Menschenkreise, der muß erst aufhören, stets nur sich selbst zu zählen, der mich sich aller Selbstsucht und allen Eigendünkels entkleidet haben, nur mitthellend, spendend und leistend kann er gezählt werden, nur seine Leistung ist eine ״Deckung" seiner