Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 29

29 t ויעשו להם חגורות : Der verbotene Baum, dessen Früchte der erste Mensch gegessen, ist der Feigenbaum gewesen, derselbe Baum, von dem es heiK: ״sie sügten Feigenblätter zusammen und machten sich Schürzen." Hiernach also hätten die ersten Menschen grade die Blätter, die sie in Sünde gepflückt, zu ihrer Bekleidung, zu ihrer äußeren Ausstattung und Ausschmückung benutzt. Und findet dieses Beispiel nicht bis auf unsere Zeit Nachahmung? Die Menschen pflücken Früchte, die sie nicht pflücken sollen, eignen sich Besitzthümer an, die sie sich nicht aneignen dürfen. Und hinterher — aus dem י Unrechten Gute, aus dem Schandgeld und Sündenlohn machen sie sich herrliche Prachtgewänder, verschaffen sie sich äußeren Prunk und äußeres Gepränge. Das soll dann decken ihre moralische Blößen, das soll die Welt vergeffen machen, daß darunter sich birgt ein sündhaftes, verbrecherisches Herz, ein Sinn voll Trug und Ränke? Und gelingt ihnen das wirklich? Haben die ersten Menschen aufgehört entblößt zu sein, nachdem sie sich aus den in Sünde gesammelten Feigenblättern ein Kleid angefertigt? Nein, sie hörten erst mit dem Augenblicke auf, da, wie es heißt: ויעש ד, אל׳ לאדם ולאשתו ״ כתנות עור וילבישםGott der Herr dem Menschen und seinem Weibe Röcke von Fell machte und sie damit bekleidete," mit dem Augenblicke, da sie ein Lichtgewand (•אור) umhüllte, das dem himmlischen Reiche entstammt war. Ja, mit der Sünde behaftet gehen wir Menschen immer nackt und bloß einher, und diese Blöße können nicht verdecken purpurne Prachtgewänder, und mögen sie selbst die Schätze Ofirs ihr Eigenthum nennen, sie müssen sich schämen, ihrem Gotte wie ihren Mitmenschen vor das Angesicht zu' treten. Wollt ihr aber kennen die Gewänder, mit denen ausgestattet wir frank und frei unsere Blicke dürfen umherschweifen laffen durch die ganze Welt? Es sind כתנות אור die starken und festen Lichtgewänder, die der Ewige selbst für uns gewebt hat aus מצות ומעשים כוכים heiligen Geboten und guten Werken; diese müssen wir anlegen, und dann sind wir auch in der bittersten Armuth und Entbehrung unendlich reich Aid gesegnet!