Allgemeine Israelitische Wochenschrift · 1895-07-26 · 30 (26.7.1895) · p. Seite 478

Seile 478. Allgemeine Israelitische Wochenschrift. 'Nr. 30. Kmismil? niiiftil:müfi1|tr prfarinralibiiirr. d- Rochester, 11. Juli. Gestern Abend wurde die Sitzung der Zentral-Konserenz der amerikanischen Rabbiner im Tempel der hiesigen Resormgcmcindc eröffnet. 'Rach dem üblichen Gebete bewillkommnete .Herr Dr. Landsberg, Rabbiner dieses Tempels, die Versammlung in einer eloquenten Rede, woraus der Vice-Präsident der KotOrknz dem Vorredner und der Gemeinde für die gastfreundliche Ausnahme dankte, Nunmehr erhob sich der Präsident der Konferenz, Tr. Wise von Cincinnati, und verlas seine Cröffnungsadresse. Er dankte der Konferenz für die ihm wieder erwiesene Ehre, den Vorsitz in dieser hochverehrten Versammlung einzunehmen, was er nur seinem grauen Haupte und seinem ungeschwächten Enthusiasmus zu verdanken habe, da er in allen Dingen doch nur eines der 143 Mitglieger dieses größten Rabbinerverbandes dieses Jahrhunderts (wo bleibt Deutschland mit seinem größeren Verbände? Red.) sei. In Detroit, Michigan, wurde von sechszehn Kollegen dieser Verband im Juli 1889 gegründet. Es folgte die Konferenz in Eleveland 1890, dann in New Pork 1891, in Baltimore und Washingten 1892, sodann in Chicago 1893, zuletzt in Atlantic City 1894. Ohne Beeinflussung seitens der Gründer, ganz aus freier Entschließung der Mitglieder wurden aus den sechzehn 143 Mitglieder, wovon mit Ausnahme der Professoren vom Hebrew Union Eollege, jeder an der Spitze einer gesetzlich organisierten Gemeinde steht, die der resormatorischen Richtung angehört. Die Konferenz repräsentiert also 140 Reformgemeinden und darunter alle — bis aus eine — größten Gemeinden int Lande vom Atlantischen bis zum Stillen Ocean, vorn südlichen Golf bis zu den Seen des hohen Nordens. Das ist der jüngste zahlreichste, einstimmigste und darum leistungsfähigste Rabbinerverband des neunzehnten Jahrhunderts, und das Präsidium in diesem hochgeehrten Körper einzunehmen ist die höchste Ehre. Der Redner besprach dann die Leistungen der Konferenz. Dieselbe habe Einheit, einheitliches Streben, Wohlwollen und gegenseitige Achtung in das amerikanische Nabbinat gebracht. „Jetzt kennen wir einander und haben einander als Arbeitskräfte derselben Werkstätte schätzen gelernt.'" Die Konferenz hat im Namen des Judentums sich als loyal und gesetzestreu dem Vaterlande gegenüber erklärt, für sich unb ihre Konstituenten das Vertrauen aller Patrioten in die israelitischen Bürger befestigt, insofern die feierliche Erklärung einer geistlichen Konferenz die Stimme des einzelnen an Kraft, Flachdruck und Autorität überwiegt. Mit dem Abschaffen der Proseliten-Beschneidung in der Versammlung von 1891 hat die Konferenz aller Welt gegenüber die Erklärung abgegeben, daß die Thore des Judentums allen guten Menschen offen stehen,*) alle sind willkommen zum Bunde Gottes mit Israel, alle, die mit uns glauben, beten und zum Heile der Menschheit handeln wollen. Alle Menschen sind Gotteskinder, wenn sie es fein wollen. Nicht durch Observanzen, sondern durch Wahrheit, Heiligkeit und Menschlichkeit erwirbt man das Bürgerrecht im Reiche (flottes. Mit der Ausarbeitung und Einführung der neuen gottesdienstlichen Ordnung, was in diesem Jahre vollendet tvurde, hat die Konferenz das größte geleistet, was irgend eine ähnliche Körperschaft seit Jahrhunderten geleistet hat.. Sie hat '*) Wie viele haben sich zur Aufnahme gemeldet? Red. der synagogalen Reform einen besiimnlteil und befestigten Ausdrucks geschaffen im strengsten Sinne des Judentums und auf der Höhe der Zeit. Sie hat die Landessprache im Gottesdienste zur Geltung gebracht, ohne die altehrwürdigen Formeil und die hebräische Sprache gänzlich zu verdrängen. Sie..hat Einheit in das amerikanische Judentum gebracht, Einheit, Festigkeit und Frieden. — Was noch nirgends gelungen ist, hat diese Konferenz in der kurzen Zeit ihres Bestehens durchgeführt. Sie hat Geschichte gemacht, die Geschichte kann sie ninlmer ignorieren. (So schlimm ist es doch wohl noch nicht! Red.) Nachdem der Redner den Nachweis zu erbringen suchte, daß die Konferenz auch vom talmudischen Standpunkte aus vollauf berechtigt ist all das zu thun und zu schaffen, kam er zu der Ausgabe der gegenwärtigen Sitzung, was hauptsächlich das Feststellen eines Manuals für den Jugendunterricht in Religion und Geschichte und den häuslichen Gottesdienst betrifft. Er hob hervor, daß ein solches Lehrbuch für eine vierklaffige Schule ganz mit dem Geiste des Gebetbuches in Nebereinftimmung fein müsse. Die Glaubenslehren des Gebetbuches müssen auch im Schulbuch klar und deutlich erscheinen. Ter Redner machte dann folgende Vorschläge: Die Konferenz wolle erklären: wie sie sich in allen religiösen Fragen zu unserer nachbiblischen Litteratur verhalte? Ob und wie eine Sotmnerschule gegründet werden solle? Solle die Konferenz eine Missions-Organisation in Vorschlag bringen, und was soll ihre Ausgabe sein? Mit eitler kurzen Gedenkrede aus den verstorbenen Rabbi Bien aus Vicktzburg schloß der Eröffnungsakt. Die Ver Handlungen, über die wir noch berichten werden, nahmen dann ihren Anfang. Die llriu'riiiiiiifii imii das Alte (Mmiiciit. II. Mose. I. M o s e, d e r L e u t e § ü h r e r. Mose hat das wunderbare Recht und Gesetz Gottes den Weltvölkern gegeben, wodurch sie nach bösem Wege ihres Lebens Buße finden können; langdauernden R'at gab er den Lebeitden und stellte es in der Helden Willen, ob sie gehorchen wollten. Dazu verlieh ihm der ewig waltende Gott seine eigene Macht, das; er gewürdigt ward, viele Wunder zu thun. Er war lieb dem Herrn, der Leute Führer, ein rechter Adlermann, der kluge und verpändige Kriegsvolksweiser, der tapfere Volksherzog. Das Geschlecht Pharaos, die Widerfachee Gottes, sollte der mutreiche Müttnersührer siraien und seine Mannen, die Söhne Abrahams, zum Erbsitz führen. Der holde Fürst, der Weltvölker Gott, gab Ujnt Gewalt der Waffen gegen der Wutseinde Graus. Scharen wurden erschlagen (durch den Würgengel), Geheul entstand bei der Hortwarte Hinsall; es schlief der Saljubelsang, des Schatzes beraubt; denn um Mitternacht halte der Mein*)- schädigetviele der Erstgeborenen furchtbar 'gefällt, die Burgwarte'getötet; es schritt der Bluttnörder weithin. Das Land qualmte von der Geröteten Leichen, rot war die Jugend und Wehklagen weithin, Weltjubel wenig, alles Gelachter verstummte, die Schmiede des Gelächters lagen als Leichen. Da ivard erlaubt den Leuten die Fahrt; der Tag war berühmt, da die Teufelsgötzen sanken, als die Menge nuszog. ') man, Laster.