B'nai B'rith · 1926-01-01 · 1 (1.1926) · p. Seite 9

9 willigt habe. Außer den sieben amerikanischen Großlogen umfaßt der Orden nunmehr folgende acht Distrikts-Großlogen: Deutschland (Nr. 8). Rumänien (Nr. 9), Cechoslovakei (Nr. 10), Türkei (Nr. 11),-Österreich (Nr. 12), Polen (Nr. 13), Palästina (Nr. 14), England (Nr. 15). — Die Dezembersitzung des Komitees für geistige Interessen setzte unter der Leitimg des Br. Expräsidenten Dr. A. Bisehit zky seine Diskussion über Jugendvereinigungen, die unter Patronanz der Logen stehen sollen, fort. Das Problem der Jugenderziehung ist vom Standpunkte der Logen dieses: die Jugend, deren Wesen Radikalismus und Drang nach ungehemmter Selbstentwicklung ist, zu den .Ideen unseres Bundes zu erziehen. Zwei Ansichten standen einander gegenüber; die einen sahen in den heutigen Zeitläuften keine Möglichkeit für einen Jugendbund, weil die Jugend nicht mittun würde; die anderen forderten gerade für eine Zeit, wie es die unsere ist, die Beeinflussung der Jugend in unserem Sinne, freilich durch ein Programm, das genügend werbekräftig wäre. Im Hinblick auf dieses Programm entwickelte sich abermals eine doppelte Ansicht; die einen sprachen sich für eine entschiedene Pflege, jüdischer Geschichte- und Kulturkenntnisse aus, die anderen für einen Anationalismus und Pazifismus, der auch die Jugend hinreißen könne. Der s. w. Großpräsident wies darauf hin, daß sich die Frage nicht generell entscheiden ließe und daß vorher die Logen, je nach ihrem Charakter, zu ihr Stellung nehmen müssen. Bemerkungen. Installation. Man mag noch so zynisch und unsentimental -sein: die Installation geht einem ans Herz. Ja, ich kann Tränen in die Augen bekommen, wenn der Bruder Wächter den Einlaß der neuen Beamten erbittet. F? war doch vorher alles genau bestimmt, wurde zahllosemal in genau derselben Weise miterlebt, es sind immer dieselben Formeln und Zeremonien, fast hätte ich gesagt: auch dieselben Reden, und trotzdem bin ich jedesmal ergriffen. Ich habe nachgedacht, woran das. liegen mag. und ich glaube, es gefunden zu haben. Die Installation zeigt in dreifacher Spiegelung das. was der einheitliche Zug jeder Logensitzung ist. In der gewöhnlichen Logensitzung gibt es, selbst bei gegensätzlichen Meinungen, das Gefühl gemeinsamen Strebens; der Präsident ist nur ein Führer unter Gleichen. Bei der Installation aber heben sieh deutlich drei Gruppen ab, die mit verschiedenem Gefühl im gleichen Rahmen stehen: der Installierenck. der neue Präsident mit seinem Stabe und die Reihe der Brüder. Der Installierende ist wie der Sendbote einer größeren Gemeinde, ihn erfüllt das Bewußtsein des Auftrages. Dieser Auftrag ist nicht eine geheime Mitteilung und nicht eine offenbare Leistung, sondern der Auftrag an sein sittliches Bewußtsein, im Dienste einer Idee anderen gegenüberzutreten. Und wer im Dienste einer Idee steht, ist mehr als seine eigene Person. Die ergreifendste Situation ist die des neuen Präsidenten. Es kehrt so etwas wie die Erinnerung an die Schule zurück, da man einem