B'nai B'rith · 1923-01-01 · 1 (1.1923) · p. Seite 13

13 Berichten auf die Bedeutung der Sache aufmeiksam machen; eventuell Rundschreiben an die Logen. Schließlich lenkte der Br. Vizegroßpräsident Dr. Schanzer die Aufmerksamkeit des G. K. darauf hin, daß sich in letzter Zeit Fälle ereignet hätten, in denen der Name B'nai B'rith, speziell von Verlegern, mißbraucht wurde. Das G. K. beschloß nach eingehender Besprechung der vorgekommenen Fälle, daß ohne Zustimmung der Großloge der Name B'n ai B'rith zu piivaten Zwecken nicht verwendet werden dürfe. Damit war die inhaltsreiche Tagung, die, von der Mittagspause abgesehen, von 9 | Uhr morgens bis über die 7. Nachmittagsstunde hinaus gedauert hatte, beendigt. Die nächste soll in unmittelbaiem Anschluß an die Tagung der Großloge im nächsten Frühjahr in Pilsen, also am Sitze der ältesten Loge des Distriktes und utitei den Zeichen des 30jährigen Jubiläums dieser Loge, stattfinden. sp. Festrede zum zehnjährigen Stiftungsfeste der w. »Freundschaft«. Gehalten in der Festsitzung vom 4. November 1922 vom Br. Präsidenten Direktor Viktor König. S. w. Großpiäsident, liebe Brüder! Acht Jahrzehnte werden sich demnächst vollenden, seit jenseits des Ozeans unser Orden gegründet wurde, über vier Jahrzehnte wirkt er auf dem Kontinente, hievon drei in unserem Lande, und ein Jahrzehnt ist es heute, seit unsere Loge ihre Tätigkeit ausübt. Es mag bei der materialistischen Auffassung der Judenschicksale, die durch Sombarts Buch Verbreitung gefunden hat, angezeigt sein, darauf hinzuweisen, daß die Gründung irnseres Oidens 15 Jahre vor Erschließung der kalifornischen Goldlager vor sich ging, in einer Zeit, da die Vereinigten Staaten von Noidamerika 13 Millionen Einwohner zählten und der Kampf um die Gedankenfreiheit die Pioniere hinübertrieb in den Kampf mit der Natur. Allein wenn sie auch der Heuchelei der heiligen Allianz, die christliche Bruderliebe als einzige Grundlage aller Politik dekietiert hatte, entronnen waren, in den Vereinigten Staaten fanden sie neben der furchtbaren Verachtung der Negerrasse, deren schärfste Härten erst dreißig Jahre cpäter durch Aufhebung der Sklaverei ein Ende fanden, auch das von puritanischem Bekehrungseifer geschürte Absonderungsbestreben von den jüdischen Einwanderern. Die Folge war, daß sich diese jüdischen Einwanderer zusammenschlössen und ihrer Sehnsucht, einander gegenseitig durch geistige und tatkräftige Wechselbeziehungen das verlassene Kulturleben der Heimat zu ersetzen, eine Wirkungsstätte schufen, bis eine eigene neu erstandene amerikanische Kultur sie aufnahm. Die ersten Logen der B'nai B'rith, von deutschen Juden gegründet,