Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) כסלו תקעא · p. [Seite 9]

עג — יכניה . חי תגי י. פחה פעמים הצלתי איש מיי עומקו הנחחם מכפי חוחסו; אחנט/ מי יער3 את לכו לגשת אל ה3ור אשר התות כחרו למשכנותס?—הלא «כור אזכור כאשר קרבתי לשאול הזה תסמרנה שערות ראשי שכץ אחזני פלצות תכעתוני / יראתי לצעד עד כי פתאום 3זק האה3ה יורד כקרבי שלהכת יה נפלה 3ל33י / חטפתי הח3ל ח3לי דעת מה אעשה!— עתליה . עתה תראה 3עיניך הנזק הכא עלינו חשעיפי חזיונות האלה ׳ אם לא ה' היה עמך גכור חיל הכשלת ודמי אחותך צועקים עליך מן האדמה . יבניה . ישמח לכי ותגל נפשי כאחרותיך הנעימים / אמנם אם כן איפה, האמנתי כי ישדכרים רכים ’כאלה 3אמונתנו .— עתליה . ( כתוך דכריו C אל תאמר: באמונתנו / יראת ה' טהורה היא אץ כה נפתל ועקש 7 אכל תאחר דכריס רכים חתדחיס כעיני המון לעיקרי אחונה (כי חי אשר לא יאמין כהם כאיש כליעל כאפיקורס יחשבוהו) והס באחת מפסידי אחונה / כמו שיאמינו אנשים רכים כאורי מתעים / גדם גשם ׳ כאותותהשמים/ ככשוף וכהנה וכהנה.— ודכרים כאלה יכלכלו הדעת יעקשו השפל י יחשיכו מאור לכנו / וימניעונו מהשג איר אמתי כאור פני אלהיס חיים * ורכים חללים הפילו דעות כוזבות כאמונה.— יכניה . זהו כדעות ואמונות / כחצות שכליות ועיונית . אמנם אאמין כי גס כחצות המעשיות דברים רכים הס / אשר פחותי עם לתורת ה' יחשכוס / והס בתחת —• רק מצות אנשים מלומדה .— עתליה . צדקת ׳ יש ויש .— יבגיה . זה הדכר רצתה נפשי שחוע חמך / פה המקום אייתי היותך שחה . כה תני כמעט רגע * הלא [ ס! ] ידעת