Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) חשון תקעא · p. [Seite 19]

נא ולבטן החסרה. הקאפע ירתיח הדם, יביא רתת באברים / ירבה התפעליות ׳ חגא ( שווינדעל) יחליש הזכרון, יש3ר כח ההולדה, ולח'תן מחיה לגוף ׳ וביתר רפה היא להמשכים סלויס ולנשים וקטכיס .. חס יחס לך לח תשתה משקה המקרר ואס שתית; רוץ מהר ועמיל גופך עד כי תחם לך מאוד/ חו תשתה מהר חים חחים ר3ים . חדרך חרץ הוח לשטוף הטס חתר שתיתו טרם יתנהו ליעהו פי חולי הוא מפונק ודנים חללים הפילה הפינוק, וכן צוה ר3 לחייח 3ריה (תמיד) *שטף ושתה/ שטוף וחחית וכשאתה שותה מיס שפוך מהן וחת״כ תן לתלמידך * האויר החויר הכרחי לחדם / 3ה יחיה׳ והיח תסובכהו < ותפעל בפי שינויה על מזג החדם , גיו3ש / בליחות ׳ בקירירות / ובתמימות . האדם ישא3 האויר לאפיו ׳ כלתה לח יחיה חף רג^ א' / אויר קר יבווץ האברים ויחזיק, אך קרירות גדולה תזיק לגוף ✓ ולמען חמס נפשו יעבוד עבודה קשה . החמימות תתפשט עצם הגוף ותחלישו. הש״נוי ממקום קר לחם ולהיפך רע < ומסוכן לאדם / בפרט לגוף המזיע . רוח העצור 3ץ קירות ה3ית מלא קטורים הוא ורע . העשן ועפר דק לשטויב) יזיקו לעיניה ולריאה * אידי הצמתים העומדים תחת הצללים או קיטרתם בלילה לא מטוהרות הנה . דוח 3וקר טוב מאוד /'לזאת נכון לחנך הילדים לשכוב בתחלת הלילה ולקום בבוקר השכם . רות עשבים החריפים ביתר יזיקו מאוד. רוח המתנגד;(צוגלופט) סכנה לאדם ׳ובפרט לגוף מחומם ביותר . הוצאת המותרות ׳,יזטבע האדם לדחות המותרות חקרנו # ותצאנה מנעד לקקי האדם אוז ני ה תמיד 1 מקני : לשל עדותיו א טוב אמצעי ראפית נות לא 1כראוי כ.עת;י קדם מעצר שדיה תעלה) זללנו/;עיכול מעוטה ן ותמנע רשפיה פטרה וי מעין חויבה מהס׳ ־■ -1<ח \ i 1 הטבחן;1 וי«ןנ*; ולמן