Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) תמוז תקע · p. [Seite 25]

ר) כיזות נפשט יעידו׳ כי ה' חפץ בו* * הרעבון ׳ הצי*זין, הנטועים מו לטבע צול חי׳ יתנו עידיהם ויצדיקו כי יד ה' עסתה pi^i למלאות תבציגו בארץ מטוג הגברא לממו. ועתה כי ראינו אשר היזכיזה׳ לתלונה הכונן עונג הזה׳ גראה יזה לכי תורתינו וחכמיט ז״ל ׳ היתצט דברי לעיניהם׳ ותעתיק לך פה דברי רביט הגדול חשה בן חייחון נ״ע בפ׳־ד לשחגה ברקיו *) וז״ל: * "-— אגל מה שעשו אותם החסידים בקצת הזמציס ״וקצת. אנשים יזהם ג״כ חנטות אחר הקצה האתר "בצום׳ וקום בלילית׳ והנתת אכילת בשר ושתיית * "יין והרחקת הנשים׳ ולבוש הצמר והשער ושכונה "בהרים ׳ והתבודד במדברות לא עשו דבר מזה אלא . ״דרך רפואה כמ״ם/־ולהפסד-אנשי המדינה ג״כ "כשראו שהם גפסדיס בחברתם וראית פעילותיהם עד ״שיפתדומהפסד מדיתיה בעבורם׳ וע״כ ברחו להס "למדברות ולמקום שאין שס אדם רע׳ כמאמר "ירמיהו ע״ה (ט׳א) מי יתנגי כמדבר מדון אורחים /׳ואעזבה את עמי ואלכה־ מאתם כי כולם "מנאפים *) העתקתי פה דבריו השייכים לענינינו / תף כי נמצאים בקצת סכרי הש״ס/ על כי כתבתי דברי בעצם וראשונה לסני אנשים תשר תינס בעלי תלמוד * וגס תלו הלא רדס מהס לת ילמדו ספרי החיצונים ׳ גס שחתי נוספות במסגרות וסימנים — ובזולת זה מרי תכמה ‘לא * יתסרו בשנותם *