Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) שבט תקע · p. [Seite 27]

נ נט 1 דעתו גענץ הזה, כי כן דרכו לשוס קכצי למלין. (מיע האלבען וזארסען■ צושפרעק, וכן תימס המאמר הזה איוב ח1 על כן באתי אחריו למלאות דבריו ולהשלימם פה ובבאורי חן מזמור מ״ט . ועתה הבוחן יבחין וידע כיי נכוכיס הס דברי הבוחן הגדול הזה גס האיש זך השכל החכם ר׳ איצק אייכל ז״ל אשר כתב בעש סופר מהיר הפלא ופלא, הוא גס הוא החליף במחברתו פעל במחלוק* הראשונה לפעל במחלוקת השניה עיין בבאות/ איברזעטצונג דייו ממט3ער3ייו.ונן;ס*לףנסט ו«ת־.ככ11וין דעט זי^נערע »וגד;חי*ט לויין כיכטי^עט ן;ריכט,טחפט נור נרכוןייפעןםע• פתרוני♦ ד והעתק מספר מור וקציעה להגאון יעבץ זצ״4, (דף מ״ז סימן חנ״ס) ע״ד התררת .י •הקטגיורת כפסח• *) ובשעח הדחק ודאי יש להתיר גס כל הקטניות באכילה, שהרי אפילו רבינו בעל הטורים שהיה *) אלה דברי האנרח אושר בחב;לנו איש נכבד ונשוא פנים אחד; "שלום לבעלי אספות וכוי. אין זה קול ענוח מלחמה ונויוח, ולא קול מדון ורבה / קול שלוס ואמת באמחחה של תורה אחס