Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · (1809) כסליו תקע · p. [Seite 28]

י3. צב L ,נוהג מסתפקות האפשרי, למען לא .יצטרך- למתנת בשר‘ודם, נאשר הין בעל נמחוןואמונה ■אץ ■גמה;בכל הארץ. ד , אמ״הז״לק3ע ישיבה ומדרשגקלויזדאלטונאקחג .לעשרים שנת, שהרביץ; 13 תורה ומכמה ויראת שמיס, "ושמו הולך בכל הארצות , ומצודה פרוסה בירושלים. -ורניס מחכמי אשכנז ופולין מריצים אליו אגדותיהם ושאלותיהם בכל דבר הקשה להם, והיה חשוב דינו ופסקו כאלו נפסק ונגזר בבית דין הגדול. גס מקהלות -הספרדים שסיים אותו ודורשים דבר הי מאתו,ואחר דברו •לא שנו. גס צרכי צבור דשלש קהלוה אשכנזים, וקהל -ספרדים שנהמבורג היו מוטלים עליו לחן ולהורות בין;איש לרעהו, ובי! קהל לקהל, ולא סרו מאחריו. גס;בהיות חמיו מר אנא רנא הגאב״ד מהר״זמירלסהנ׳יל 'מלךבג׳קהלות, ואדוני אבי מה״ג רבגקלדז הוא היה .המוציא והמביא, מחמת היות חותנו הרב זקיני, זקן נכבה ,אשר מוטל כמה שנים על ערש חי, וכל מילי דמתא עלי׳ ■דמר אבא רמיין, וכל זה בלי שכר ונטילת פרס היה עבד לעס הזה, ותקן להם תקנות טוגות רבות, וגרס צדקות .הרבה רגו מלספור. הן אלה קצות דרכי איש האלהייאמה״גז״ל, לבאר •כלס אי אפשר, והעליתי מקצת שבחו על ספר דרוש הספדו אשר קראתי יציב פתגם* כללו של דבר היה ,לו לב ארי', גבור כארי ורץ כצבי לעשות רצון קונו בכל ■ דבר שהיתי לטובת ישראל, במקומו ושלא במקומו, היה נדרש לכל שואל, לשבר מתלעות עול, ורובי תורה שבכתב ושבעל פה הוו דמי ליי כמונח,"■'בקופסא, ' עם בקיאותו נפלא. בכל ספר־ שאלות ותשובות, גם היה מכיר ויודע