Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · (1809) חשון תקע · p. [Seite 24]

נ נו 1 והמפות. נכל מקום אשל נו האדיריכ1 אוהנים את הגאי! יאת התפארת, שם הרעב והמות ננמצא. הקלאלות הנצרכות האוד לחיי אדס, כמו ענודת האדמה, היו הולכות הלוך ודלה. ר,אצר היה ככזה, ועל שכמו נשא עול מסים קשים, רפו ידיו מעבודה ומעוני, על כן עו? את שדהו, וילך אל העיר לבקש נה את הלחם, אשר היה ראוי להביא שמה.' גס החכמים אנשי רוח לא מצאו׳ הצלחה כי אס ע״י כתני‘עמל ולהג הרנה, ע״י דברי י חדות והיתול י ונמוהסדנתס קטני ערך; אולס מעשי סכמה אמת*ת ופעולות התכונה הגנוהות, המיקחת אתי נעליהן, גאלה ■ לא נמצאו לא ננתי החכמה(סקאד’איי,עו0 5א 3נתי דין ולא ננתי הפי הגנוהיס. עוד מעע והייינו יכלנו ישנים שנת עצלים, ואין מקיץ, כמעת כלנו נשחתים, כלנו דלים (אומללים, כאין חק חכמה, באין צדק ומוסר, יי י ופתה, אדוניס! כאשר היה נקל לכם לחדש 'בריאת עס צרפתנכללו, ■כן יקל לכס להפך ולתקן עם יקר הזה.׳ הנה נקרב לנם נצפן זרעי זרוע לסגולות גדולות, ולכשרון מעשים גדולים ויקרים, ואס עד גנה חסי לזרע הזה די סוס, והיא ממון עמוק עמןק בתלמי לכנס, מבלי הציץ צץ ולהוציא צמח, הלא ' לכבוד 'תפארת יהיה'לגו, אס נעמול אנחנו להקם ולהשקות עפר תלמס להעלות ולהצמיח הזיע'מעמק ׳'ומחנאסתרו. אז יאמת נגדם: ראי\זה" מעשי ידי הצרפתים, הנה זה פרי יגיעם להשלים כל חסרון, זלהיטנ ולתקן בכל מקים ונכליעכין'אשר, ימצא'להם. בצדק ובמישור נוכל לגזור אמר, איקל' ז' 'לכסעיזר להרגיל