Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · (1809) אייר תקסט · p. [Seite 12]

1 רב ] יבין יאיתו ראשונה — והיא חדשה — היא / כהיות כי חכמת כל פועל שלם לפעול לתכליתו מל ידי אמצעיים שקולים לפי הלויו 3לי חסיון ועודף / אם כן הפועל היותי שלם t כאל ב״ה 4 אשי נתן שפה הקרושה הזאת בפי מדברים הראשונים / למען יגלה איש לרעהו מצפוני מתשניתיו / לא נתר גי אס בהברות פעוטות רשמת 7 כפי אשר יוצאות מכלי מבטא כטבע 4 בלי מקום והרכבה ♦ ua קורא אני על זה את הכתוב : אשר עשה מאלהים את האדם ישר והמה בקשו חשבונות רבים * יכין עוג דכית I בעז אך הראיה הזאת איננה ני אם אוממא / ואינה נצחת ♦ יכין אמנם ראיותץ האחרות / אף כי ישנות / יותר צודקות ואמתות הנה הן עינינו הרואות / שהתנועות מתחלפות לרוב אשה באחותה 7 הגדולה בקטנה והקטנה בגדולה / לסבת רדיפות המלות או פרדותיהן! גמקוס הרדיפה נעשה תנועה גדולה לקטנה / וההפוך במקום הפרדות הפחח תשתנה י לקמץ בנגינת הרסק מאמר / נמו אמר 1 _וי*שחט " תחת אמר ״ וישחט / וכן להיפך / בסמיכות הענין / שהיא רדיפה / תשתנה הקמץ לפתח / דבר אלדיים תחת דבר פן־־אברהם תחת בן וכ1' ♦ וכן כשתתרבה המלה כתנועות / שהנרות היאשמות המהמה ותרדופנה לאחרונות4 תאמר מן;כול ׳;יכלתץ, מן קדש ר!דשץ5 והנה תראה שבאופנים האלה תתחלף הקמץ לפתח / ופתח לקמץ