Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · (1809) אייר תקסט · p. [Seite 11]

[ ריט ] יכין קראתים * אן לא אביתי דבר מהם / פן אפגע נדבר ריב ומצה / ומאלה אמרתי אבללה ארחק מהם בעז הגידה נא לי אתה אחי! הראיות אשר הניא בעל המחבר ספר אמרה צרופד־ז להצדיק קריאת הספרדים מה הנה? וכמה סתרו או רצו המתנגדים לסתור את דבריו? הנה בהיותי בקריה הזאת החדל החדלתי מבוא הספרים האלה לידי * יבין רוב דברי ראיותיו אף אס אמת המה אינם חדשים / כי נבר נאמרו מפי אחרים (אולי לא קראוס המחבר הזה) ♦ ולמען מלאות מאויין אגיד לן את כל בקצור נמרץ i אך תוכן אמריו ולא כלס אגיד " ואנכי אשען על ידיעתך בכללי דקדוק לה*ק / הלא לא עזבת אותם בין הריס וגבעות אשר עברת? בעז האח לא תקלע את המדע / ועל כל לא תתן מנוח לחכמת הדקדוק " יכין עתה בקח אזניך ושמע * הנה תדע כי לפי מבעא הספרדים אין ללשון עברית יותר מחמשת תנועות פשיעות , ואלו הן i 4 e / a / ס / u הנקראות באריכות ונקצור / ובעלי לשק נתנו גס לארוכות גס לקצרות שמות מיוחדים * והאשכנזים מרכיבים שתי תנועות הגדולות / הולם וצירי / משתי הברות שונות יחד / וקוראים החולם au / והצירי ei / והקמץ יקראו ס / משונה מתולדתה פתח בעז ההבדל שבין קריאת הספרדים והאשכנזים ידעתי / אך הגד " לי ראיות ר׳ משה לעמאנס להצדיק מבעא הספרדים ראיתו