Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · שבט תקסט (1809) · p. [Seite 11]

[ קלט] הלא ירע בעיניו ג״נ מציאת חלק הארץ אמעריקא/ אשר עד קאלומנוס לא באו עליה עוברי ימים ,ולמען השרש בלב נמ״הב האמןנה בדעת קאפעמיקוס / נמשול לו המשל אשר השיב החנם ה1ה בעצמו לאחד ממתנגדיו / וכה אמר » "מי זה הבער אשר יכנה כית רעשה בו כירה המתנועעת על אופן וגלגל / למען תשכב• הכירה והאש אשר עליה סביב לשפוד לצלית הצלי? הלא לשחוק יהי' עושה אלה " ואיך נחשוב,שהכורח ב״המקור גל חכמה אשר אין חקר לתבונתו/ יכריח את השמש אשר*היא כמה רבבות אלף פעמים גדולה מכדור האדן / שתקוועע לעונת האדמה להאיר לה ולקממה סביב לחוג הארץ? הלא יאות לנו לקבל הדעה / שכ7ץר הארץ הקטנה תקזב לעובת עצמה סביב לשמש הגדולה* " ומבלעדי זה צא ולמד המבוכה והטרוף אשר היה לרחשונים לפי דעתם .«מערכת הכוכבים והגלגלים / עד שבכל יזס הוכרחו להמציא גלגלים חדשים / ומה נקלה ומסודרת עתה הבנת מערכותיהם לפי דעת קאפערניקוס י כה ישענו בן הנכר * ועתה נשמע מה נפי נן אדם מבית ישראל. / אשר אליו יפנה בעל הברית בדברי אימה וחלחלה / ורצה להבעית לב המאמין בדברי הנביאים הקדושים , לבלתי קחת דעת קאפער : בהיות שהיא סוחרת / לפי מחשבתו / איזה אמרי פסוקים מחנ״ך * אמנם ני לא כן הוא / הלא נבר הביא הוא נעצמו (דף מ״ח ע״ב) תשובת היהודי לשואלו / ני מן הלשון : וידום השמש / וזרח השמש ובא השמש / וחשב השמש עשר מעלות 1) אץ רא*ה 5 ני דברה התורה כלשון בני אלם / זבני האלם אשר חיו בימיס ההם לא ידעו עוד מתנועת האח סביב לשמש / כאשר לא ידעו ממנה העמיס בדורות אחרונים עד קאפערניקוס ז ולפי מחשבתס הי׳ נדמה כאלו השמש מתנועעת / וכן יאמרו בגדס עול 1) מן והארץ לעולם עומדת אין כאן קושיא כלל t ני מלה עומדת עיתשה שם; קיימת