Ha- Meʾasef · 1797-01-01 · מחברת רביעית (1797) · p. [Seite 74]

( שנ )־ "הרשע ואמרה להצילו העדה, למל׳ש על נפש הצדיק הלזם "שלא נורידזהו חיים שאללה, והיא מציה שכל גזפי התירה ייתללין כה להרי ה;הירלנל על חיי שעה אפי' •ומכ״ש על חיי "העללס, אע״כשאין מקלס לחלש לזה כלל אחריששהל מעט "וכל המדחהמטתו הרי זה משובח לאין לגל;לזה; ממרי "תלרתינל ז״ל לכל הפורש מדפריהס פלוש מךהחייס^ע״כד "הקלכטרח שחגר החכם הנ״ל * ללא הזכרתי מדברי! לא "כטפהמן הים כי האריך לחתור בדכרי;טעם לאמת כל "ראיותפס*,; והביא ראילת הרבה כגדדעתכםיהכפחדה,־דרשו "אחר החפר הזה כי תמצאלהל בק׳ ברלין אצל(לה> יחידי חגללה המאמינים בתורת הי לקראו בל כי כל דברת אמת לצדק לכל׳• כה דבריך. “ לא מחכמה עשית להעתיק רק כשפה מן הים מה$גטרכן אשר נמצא אצל יחידי חגללה •־ כי הלא אתה אמרת למעלה: מלו ראיתם אלתל בא'בלבבכם מורך“,.לאס כן יפה עשית אס הצגת כל דברח להבאתכי עד נככי זה^יס הגדלל לרחב ידים , כי אז הבאת מלרך בקרבי, ואירא לפתות עלד שפתי נגדן; לעתה לקקתז מן הים רק טפה אתת;/ .... . טפה זו.r —י־ י י י י- ׳>« I למתתו, לאס כן למה האריכל בדילי מוקצה ושבות למגלה לכר חנוכה, ללאו בארו לכל מה כעשה לאחינו או לאחותנו ׳ביום חלים? ראה הדרכתיך במעגלי השאלה לקיים מה שנאמ׳ל: זשאינל יודע לשאול את פתח ללי י;י י•;:י (לח) פה גמחקל איזה תיבות בהאגרת, וכפי מראה היו נזכרים שמות יחידי חגללה האלה. ללא ידעתי •למה העלים שם האנשים אשר אצלם נמצא החפר היקר הזה, אדרבה הלא-חובה עליז לפרחס הדבר ברבים, לזכלת בל כל מי שירצה?