Ha- Meʾasef · 1797-01-01 · מחברת רביעית (1797) · p. [Seite 42]

< שיח C בקרדום אחר ולחפור עוד כמחט אחד מודאי אין זה אלא פתיות , כן הדבר הזה , באכילת הגוף מן הנפש לא יבצר ■מאתה לפעול כמעשיה ע ׳י גוף אחר שהיא לה לכלי אומנות י ואינו מהנמנע שתתן עוד מכבודה על בשר זדם אתר ולהשכין משכנה עוד על גופות רבים אחר שכל אפשר אינו נמנע הנה עמדנו על ענין הגלגול מן המושכל, ועתה נסתכל באיזה מן הכתובים ונמצאס מכריחים הזד הגלגול ובלעדו לא נמצא ידינו ורגלינו בפירוש הכתובים והוא שה״שי אמר לאברהם ונתתי לך ולזרעך אחריך את אירן מגורידוליצתק אחר כי לד5 ולזרעך את כל הארצות האל ואמר ליעקב ואת הארץ אשר נתתי לאברהם וליצחק לך אתננה והיכן נתקיימה הבטחה זו והלא לא נתנה הארץ לא לאברהם לא ליצחק ולא ליעקב רק לזרעם והכתוב אמר לף אתננה (יא) וחלילה שתדבר התורה ולא תקיים , ההוא אתר ולא יעשה ודבר ולא יקימנה ולא תהיה תורה שלימה שלנו כשיחה בטלה בג׳ מקומות , והאבות ידעו כי לא להם יותן את הארץ, שהרי נאמר לאברהם כי גר יהיה זרעך ודור רביעי ישובו הנה , ולמה לא השיבו הלא לא לנו תנתן הארץ כ״א לדור הרביעי * ועוד אמר והבאתי אתכם אל הארץ אשר נשאת את ידי לתת אותה לאברהם ליצחק וליעקב ונתתי אותה לכם מורשה, והרי ליוצאי מצרים לא נתנה הארץ ואיך יבטיח הכתוב הבטחת שוא, וכן מבטיח הכתוב בהרבה מקומות כיוצא באלו וארך עלי להביא כולם , אם לא שההבטחה היתה לנפש כי אחר מותם תשוב הרוח להם להעמידם בגוף ונפש לנחול את האת, יהיה בזמןהתחיה או בזמן מן הזמנים, וכיוון (יא) אס יהיה לך מה שאין לך אז לא יהיה לך, למופת לך ולך כי לך על סוד הגלגול• . - .