Ha- Meʾasef · 1797-01-01 · מחברת רביעית (1797) · p. [Seite 14]

ל n ) מינ״ם (י1 מנ״מן) לא עוד יקיא שמז נזטו הכרם כי א0ז;!׳י •־■!׳ ■< מחכלנרס - W -'־• ״ ־* .‘t״ ■ ־* qin*־ fl C •'••ג• * מב״מן t (אל מב?0) הניחה לוכי עוד־ועההשנית תחת לשונן. ■..* ־ •־*,$׳ > •״:׳>' פלוני והרעה השנית: בכית תרגומך על כללי דקדוק ,לשוך הקודש^ס והזהרת את העבד בהקדמה אשר קראת כשם אור לכתיבה-4^ללמ)ד ולהבין מלאכת הדקדוק, זהכהיזן יעיד כי המלאכה הזאת כחולם * אשר ראשו מגיע לפלזסוסיא, ורביע חללים הפילה^ «:,;- י׳ כי כל באיה לא ישובו אל ה׳•- וכפראמרו הזהרו *ז *.■?<■ בניכם מן ההגיון ובאת דש״ישכונתו על המקרא,;■ ואפי אומר»שכונתו עלילמוד,המקרא עס דקדוק ך. I המיוהד עלאמי הגיון כאשרעשית אתה ורבים r,-• י היוסבאדמה הלזו׳המתפרציסזי רק על ידי מלאכת זב־הדקדזק• ראה והביטה מה < «. * ~ <<\i $Mw tM;v ׳־ r ן 4:a) ץח מ״ב״ם נבהלתי משתוע כזאת! אנא>אחי-משה, הורה נא ,■r? מעל איש המשתגע הוה! *}r ־. c*1 canrn rcrm cc^oa י<יח•-־'■ מב״מן ס עתה תראה כי האמתכאתד בדברי אליך לאמור: . בעט ברזל ובצפית שמידתחתה האולת על לות לבו, לא תמחה מקרמ אס׳ לא יד אלהיס מפליא לעשות. זזה יהיה לך למופת על משפט עמו ומעשיהם , כאשר יאמר משל הקדמוני כעס פפהץ,^ כעבד כאדוניו• בחשיכה יתהלכו, לא ידעו ולא ׳ יבינו במה יכשלז, וימאנו שמוע לקול התבזכה אשד כל חפצה לפקוח עיכיס עזרות י, ולשים מחשך ^.ל־ >? לפניהם לאור» והשרידים אשר אורה׳ נגה עליהם!. $i:nm .. עצרו