Ha- Meʾasef · 1790-01-01 · ניסן תקן (1790) · p. [Seite 31]

( דיט ) אמנם טרס נ5 נציגה לעין הקורא / את מבוכת המשורר היקר הזה ואת אשר השיב לנו לקרב אל המלאכה הרמה הזאת * הרב המליץ ר׳ ד־־דוץ וויזל־1 נ״י הוא כעת קרוב לחיי ששים שנה / ומיום עמדו על דעתו לא עשק בדבר זולת בחקירת התודה החלהית ודברי נביאינו הקדושים וספרי חכמנו ז״ל * וכל הידיעות הזרות אשר קבץ אחת אתת / לא עמל עליהם ני אס למען היות לו לתועלת לרדת מל ידס לעומק עיון התורה ודעת דרכי ה' * ולהיותו מצד מזגו איש מהיר ההתפעליות ורב הדמיון! נולדה בו סגולת חכמת השיר ויהי למליץ ומשורר בקרב עמו מימים ימימה רב מאוד משפר שיריו הנעימים אשר תקן לכבוד מלכים ורוזני ארץ / ולכבוד נגידי ישראל ומחברי ספרים אך כל ימיו היה מצטער לאמור : הנה הרימותי קולי זה פעמים רבים לזמר לכבוד מלכי בשר ודם ולכבוד מלך מלכי המלכים לא פציתי פה i ויהי היום ויבא אליו אחד מן .התלמידים ויאמר : ,,אדוני ״חלום חלמתי בלילה הזה / והנה שמעתי קול מן השמים *,קורא שיר משיריך אשר חברת על משה אדון הננראיס ע״ה“ * הדבר יצא מפי העלם ופני המליץ שש לקראת דבריו * ויאמר בלבו אעשה כדבר הזה / אשיר גדולת משה ונפלאות אלפים אשר עשה על ידו לזרגג יעקב אשר בחר בו / רהי זאת קרבן תודה לאל אשר הגדיל עלי חסדו י ומעת ההיא התחיל. לחבר את השיר הנכבד הזה אשר לפנינו היום חלקו הראשון / הכולל ספורי סבלות מצרים ואת אשר קרה בימים האלה. מד גלות ה׳ אל משה ♦ בראש כל שיר משיריו שס שיר אחד חרוזי הכולל רצון המחבר את אשר שס אל לבו לשיר בשיר הבא * והשיר הראשון הזה המתחיל אל יושב הכרובים הוא כולל במליצה צחה &ת הדברים האלה י ענות האל לבחור מעון בבני אדם נבראים שפלי הערך / ויפה כוון המליץ להתחיל בזה הענין ני מזה טסב יציאת מצרים ובחירת עם ישר12 להיות לו לעס סגולה י ומםפר והולך במליצתו / חטא אדם / מעשי דור המבול ודור ההפלגה / צדקת אברהם אשר הניר את בוראו / לידת יצחק 7 מעשה, העקידה / וקורות יעקב / ושנת *