Ha- Meʾasef · 1790-01-01 · ניסן תקן (1790) · p. [Seite 29]

( tn ) ראה נא הקורא הנעיס I את הלהג ההרבה מגלי טעם וחן אשר,תמצא נספור נזה " ודוד אמר כל זאת בדנריס קצרים ובמאמרים סדורים / והוא נועם לנפשיך * ד אחר♦ אשר ימות מקצת הדרנים האלה אשר יתהלך גס המשכיל בבחכו את סגולת השיר נכלל / אצ*ג לפניך הנה סגולה אחת מפרטיו / והוא יפתח לפניך את המכוא אל השיר שלפנינו * ראש אחד לסוגי השירים הוא השיר הספורי (דצוס ננפיטי 4דיכט) והוא השיר אשר יספר נו המשורר מאורע אחת מן המא רמות והקורות אשר נההוה נמת מן העתים ונמלאכת ה שיר הזה צריך המשורר להשקיף על 2)ה הדנריס אשר אציג לפנייך והס : (א) גדולה הנושא (ודכטי4קייט דעט 4ע4נשטצונדס) ר׳'ל שיהיה המאורע אשר יספר נשירו דגר ג7ו3 ונפלא / כמו גבורת איש חיל / וצדקת איש מרומם / או הצלחת אומה מן האומות אשר הצליחה במלחמה אוגכגוש ארצות / או תהפוכות עם גרעש ובמלחמה/ וכדומה לזה י ני אס יהיה תוכן ספורו ענין קטן הערך אשר לא יתפעל גלג השומע מצד עצמו / נמו אהגת איש אחל את רעיונו / או סבור מאורעותיו בלכתו למסעיו ונהנה / ירד השיר ממעלתו הרמה לחלק פחות גחלקי השיר / קראוהו המשוררים (רצז^צונלי / פצ1ן<ודע) י (ב) יעוד תכונה אנשיו (בטטי^טהייט דער כצזרצוקטערי דצר פערזאנן) ר״ל שיציג המשורר את כל איש ואיש מאישי השיר לפי תכונת מזגו / תארו / ונחות נפשו אס לטובה אס לרעה ושישמור בכל דבריו להיות האיש ההוא נשאר נתנונתו הזאת מכלי תוספות וגדעון / וזאת אחת מן הסגולות הנבחרות בחלק השיר הזה והפונו ישחית את כלו " ונכלל זה שאמרתי הוא שלא יפרט המשורר בפירוש תכונת כל איש מאנשיו / דרך משל : ראובן הוא איש ארך הקומה גבור חיל עושה ביד רמה/ ושמעון הוא קטן הקומה הולך כפוף ועושה ברמיה וכיוצא כזה / כי־אם יספר נל כך פעולותיהם ומעשיהם וישים בפיהם דברים