Ha- Meʾasef · 1790-01-01 · שבט תקן (1790) · p. [Seite 5]

( קלה ) ושיש שס יהודים רכיס / וכן ספר לנו הסופר. הנאמן קאפיטען גיג״אר / .שנסע בזמננו בפקודת מלך דענימארק לפרי המזרח ומצא בערביא במלכות תימן יהודים רביס / ונפלא. מזה כתב הרב החכם מנשה בן ישראל ע״ה שיש יהודיס רבים נמחחות אמעריק׳^ למעלה ממלכות מעקציקא ע״פ עדות יהודי אנוש מספרד ששב לדת אבותיו שמו אהרן הלוי / ובאמת ערן זה נראה זר בעינינו / אלא שלא באנו פה לערוך דברים נגד כותבי ספריס ורושמי שמועות ששמעו / רק זאת נאמר כי ספריס כאלה ורבים כיוצא בהס אע״פי שיהיו בעינינו דברים נאמנים / לא יספיקו להניח דעתנו בענין המבוקש ממנו / ני מאין,נדע אס אלה'היהודים הס מגלות אשור / או מגלות יהודה וברמן שגאו לבבל ולפרס / ובאורך הימים נפוצו על פר הארץ עד הודו ושינא ותימן / או הס מגלות הבית השני שנפזרז עד שס ✓ כמו שנפזמו אנחנו לקצות האיתפא וגס לאמעריקא / נס אס נחלע שהם מכר עשרת השבעים / האס תנוח דעתנו מה/ ואנחנו נכספיס לדעת מה קרה להסאחרי גלותם מארצם / מה מנהגיהם ומעשיהם / אס יש בידם קורת משה רבינו ע״ה כאשר היא בידינו עס ספרי הנביאים שהיו בימיהם / ואס יש בידס עוד שפריס אחריס מן הנביאים שהצילו גיוס חרה גס אף ה׳ / כאותן שזכרנו למעלה שנאבדו ממנו / ואס יש להם עדיין קבלת אבות ופרושי המצות / אחר שאינן יודעים דבר מן המשנה והתלמוד אשר בידינו? ואם יש להם שארית מן החכמות והתכונות אשר היו בימי קדם ביד מלכינו שרינו כהרנו ונביאגו / ואס יש אתם ספרים שחברו אנשי שם שהיו ביניהם אחרי גלותם / וכיוצא בחקירות כאלה t שאס נשועע מיס עד ים לבקש מענה לא נמצא / ומה נעשה לאחותינו אהלינה ביום שידובר בה / ומי שמצפה לישועה / ולבו דבק בכבוד ישראל ובדברי הנבואות שהשאיר ה׳ לנו להתנחם• בס בצרותינו / ונגד עיניו כל המחמדים שאבדנו מיום נפלנו ביד צר / ני נסתלקה שכינה מישראל / ויצא ההדר מבת ציון / אין מלך ואין כהן ונביא / ובית קדשנו ותפארתנו היתה לשרפת אש / וכל הטובות וההצלחות העליונות שנעערו בהם אבותינו נימים הראשונים החכמה והתבונה והגבורה וששון הלב ובעתוננו בישועת