Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · כסליו תקן (1789) · p. [Seite 29]

( צג ) להחזיק כרך שפת לשון עכר / אשר ירדה מטה יוטה (ולולי הותיר לנו ה' צבאות שריד כמעט / איזה אנשים יקרים המקנאים קנאת ה' ותורתו/ חש־נו נל) ונהפוך הוא ני המה י בעוכריה / יערכו כלשונה שפתי עמים רכים / ,אשר אין להש חלק ונחלה עמה י ואם הקים ה' לפעמים מושיע נתרמו , אשר לאל ידו להעמידה על מכונה / יחטימו אזנס לקולו / ותגעל נפשם כו / יאמרו על מעשי ידיו המהוללים מאוד כפי כל העמים / כי הכל המה ונער יכתכס / כאשר יעיד על זאת המבקר / ששמע מפי איש אחד אשד נודע כתוך עירו / שדכר כזאת וכזאת על השפר היקר המכונה שירי תפארת / מעשי ידי הרב המפורשם המליץ הגדול מוה׳ הירץ וויזל נר״ו ומי האיש משכיל ויודע ספר אשר לא יתפלא על השפר הנחמד הזה? כי כמוהו לא היה מן היום אשר גלו ישראל מעל איצס ונחתמו ספרי תנ׳׳ך! וכאמת כאשר ראו חכמי העמים את הספר הזה כן תמהו וינשאו את המחכר היקר הזה כמאוד ויהללו שמו כשעריס אין זאת,כ׳ אם כעכור חסרון ידיעת החכמות אשר בתוכנו / וכענור העצלות אשד נטועה כקרננו ירדנו ככה / להכזות אותנו ואת רועינו כעיני כל העמים אשר סכיכותינו * ותחת המה עולים יום יום מעלה מעלה כחכמות נשגנות ✓ המשמחים אלהים ואנשים / אנחנו יורדים מטה מטה ואין שס על לכו לעמוד נפרץ / ועוד מעט / ועם ה׳ נדמה מכלי דעת 1 גם מצד צורת השיר / נשגכיס שירי שפת עכר משירי העמיס / כי שירי ל€ון עכר אין שקולים ונמנים כמספר התנועות ואינם בנויים על רגלים / כמו שירי העמים / רק גנויס על סדר נאה ומהודר מאוד / על דלתות מקבילות בעלי שלשה או ארכעה תיבות / כאשר האריך כזה אדונינו הרמכ״מן דל כס' נתיבות השלום 3פ׳ בשלח " וצורח השיר היאת קשה היא עד מאוד / ואין אתנו יודע בכדור להניח ,i כללים ידועים על משפט מעשי שירים האלה / כאשר המה נודעים בשירי העמיס / וכן נתב אדונינו הרמג״מן ז״ל בעצמו (שם) ווה לשונו.: תדמה בנפשך מלאכת המהיק המצויה ׳בידינו