Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · תמוז תקמט (1789) · p. [Seite 29]

! ■ י U יו ■ ( שיז ) המאמרים שלאחריו / אנל לפי היגומי , יהיה מאמר ותרא חמותה ונו׳ כאלו הוא מאמר בפני עצמו / ואחרי כן ספר הכתוב ותוצא ותחן לה ונו׳ שעורו כאשר הוציאה לה משבעה / א1 ותאמר חמותה ונו׳ והאמת אניד אס לא שהיא נגל המסורה / היתי אומר שצריך להיות נ2יא ופעול את נחסר נדרכו ויהיה תרגומו זי6 לי עסי תיהר ונו׳ / ונקשרו המאמרים יפה " שם שם אחר שהקשית לשאול על דברי / כתבת דעתך ותאמר שרות היתה לפניס בשדות אחרות ללקוע / אך זה היום קרה שבאה כשדה כעז ונו׳ נינים השגותיך עלי / אך זאת אשאלך והודיעני : לפי דעתך שהיהה רות כבר בשדה אחרות / ואס כן נודעים לה מנהגי הלהט / איך לקטה בשלה בעז כין העמריס אשר לא הורשה? ואל הדחני ביש ליישב בדוחק — ואם תוסיף עוד להניף ידך על המגלות האחרות לבררם וללבנם / אז אדע כי לככך שלם עס אוהבך המתרגם ־ בקורת ספרים חדשים מגל^ת אסתר עם הרגום אשכנזי ובאור * מתורגם ומבואר על פי אהרן בךוואלף חבר להברת שוחרי הטוב והותושיה ׳ בר4ין בדפוס. הברות הכוך גערים ׳ התקמ״ח ׳ (מקחו $ גר') היא המגלה השניה אשר הוציא לאור המתרגם ר׳ אהרן בן האלף / וגס כזאת לא סר מעקמתיו הטונות אשר נודעו לנו עיי המגלה הראשונה " כמנוא ספרו חקר ולרש / (א) על הכותב המגלה אשר לדעתו כמו שכתבו חזיל / אנשי I