Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · תמוז תקמט (1789) · p. [Seite 23]

( שיא ) להשכיל הצטרפות דחס מה ניניהם ✓ וסבת המסובב מהם / נמו בהדמיון שלפנינו / נוכל להשכיל ההצטרפות בין הנושא שהוא המאכל / להנשוא שהוא המיתה t והוא שיכול להיות סם הממית בקרב המאכל הנזכר " ואולם אס אין אנו יודעים ע״י ידיעות אחרות / היחס וההצטרפות שביניהם אז יהיה המשפע בלתי נוטה אל האמת / נמו אס נשפוט : אחר שראינו פעמים בעת עלות כוכב הזנב בשמים היתה אחרי כן מלחמה בקרב הארץ / ולכן עתה נראה גס כן כוכב הזה בשמים / יולד שתהיה נס כן מלחמה בין יושבי תבל / המשפט הזה אין לו חלק במיני גטיה / ני מי יודע / ומי יגיד לנו ע״י ידיעות אחרות / היחס וההצטרפות שביניהם ✓ לאמור כוכב אחד מכוכבי שמיס יורה על פעולתנו ומעשינו ויגיד האותיות הבאות? וממין משפטים הכוזבים האלה יש רבים בין המוני עס וחסרי דעת כאשר שמעתי / שאס ראו יראו כלב בונה לפני פתח ביתם ישפטו שימות איש אחד מאנשי הבית / בידיעתם זאת עפ״י בחינתם פעמים 5 ובאמת רעיון רוח הוא / ני איך יצטרף בלב בונה למיתת אנשים / הגל המה ורוח ישאס / ואס תהיה זך רעיון / תרחיק המשפטים הכוזבים האלה מעל גבולך * ו יגתח תבין מאחרס ז״ל (מס׳ חולין ד׳ י״א / א׳) נאשר השיבו על שאלתם : מנלן דאזלינן בתר רובא / מהכתוב אחרי רבים להטות / בארו יותר את שאלתם ואמרו רובא דאיתא קמן לא קמיבעיא לן / כי קא מבעיא לן ל־ובא דליתא קמן כגון קטן וקטנה וכו׳ / כוונו על שני מיני נטיה האלה / כי ברובא דאיתא קמן ידענו משפר הכמות האפשריות/ כמו תשע חניות מוכרות בשר שחוטה ואחת מוכרת בשר נבילה / שאמרו בנמצא הלך אחר הרוב / לפי שמספר אמתת שגו שוה ואמתת שבהפונו 4 (* rz ואולם ברובא דליתא קמן / נמו בקטן וקטנה שמה תמצא איילונית / לא■ ידענו כלל מספר האפשריות / רק סומכים אנחנו / שראינו פעמים *) ואל תשימי חמה שאחיו כל קניע כתתלה על חיז5ה דחי/שהוא <נד מהשאתיתי לתעלה מן נטיה אל האתת ׳ בי ידעת שקבלה י\תה זאת בידה מהכתו' נארב צו ר,;0 עליי (ב״ק ל2 מ״ל ע״נ / כתובות , זסגהלרין) *