Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · ניסן תקמט (1789) · p. [Seite 11]

( רא ) ביניהם פשר / ויתחתן היעראן עם כת טדזעראן / דהי שלוס ביניהם מן היוס ההוא והלאה הרגראן היה איש חלש וחולה תמיד רקץ בחייו / רצו לקרוא אליו אנשים חכמים וידועים להיות מאוכלי שלחנו ולהשתעשע עמהס ויהיו אצלו זימאגידעס ופינואר ועוד אנשים אחרים מחכמי יון * ויהיו לו למורים דדריכוהו במעגל טוב ונדרך סלולה / תחת אשר בראשונה שחת את דרנו / וינחמו אותו בחליו בחכמתם ובדבריהם י ויחי היעראן אחרי המלכו שנים עשר שנים רמת / וימלוך טהראזיבולוס אחיו תחתיו / הוא היה איש רשע ובליעל / וישמע לעצת מערים אשר גדלו אתו ולזקנים לא הטה אוזן / וירע מאוד לעשות ויגזול ויחמוס את עמו וימית רגיס על לא חמש בכפם / ני־ גפש האדם כדומן נחשבה לו ♦ ויהי שנוא ומתועב לכל ארצו ויקשרו עבדיו עליו קשר / רצות את העיר זיראקוס וילכדוה / ויגרשו את טהראזינולוס "• ויהי לחוק כזיראקוס לחוג את היום ההוא מדי שנה בשנה ולהודות לאליליהם על אשר הצילום מיד שוסס * רבסלו דמות יופיטער מאבן שיש / ויזבחו לו בכל שנה כיוס ההוא מאה וחמשיס שורים ותהי סיציליען מן העת ההיא חפשי / ולא נשאה עול מלכות / עד אשר נא דיאניזיוס דחן עלו על צואריהס י וטרם נדבר ממעשי דיאניזיוס / נזכיר דבר מה מאיש פיטאגאראס אחד מגדולי חכמי יון אשר קנה לו שם תפארת ’’בחכמתו ובתבונתו / ומקורות איזה מתלמידיו " זאמאס *) היתה עיר מולדתו / ואחרי עברו מקומות ומדינות רבות למען קנון דעת ותבונה שב אל ארץ מולדתו ן אכן לא ישב שם ימים רבים / כי קצה נפשו בממשלת *) זאמאס היא אי גדולה ופוריה נין איי אליפה הוקרא נלשיגס עריספאנטעס נס יס העגעאי ׳ שענינו יה האיים / כי יש יי־י יי1 אל?״ ית״ה אייס 6י אוניפעלאגזס ן כהוא ג״נ פס כולל נל יש אשר יש נו אייה רניס י