Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · ניסן תקמט (1789) · p. [Seite 10]

( ר ) יעל*א נתן לאחיו היערא ♦ בימיו עלה קסערקסעס מלך ברש / ויקשור קשר עם אנשי עיר קארטאגא וילחם בסיציליק / ויצר על העיר הימערא / וילך יעלאן לקראתם ויכם בכל זאת לא רם לבו ולא אכה למקם באויביו / רק שאל מהם ב׳ אלף טאלענטא *) / אשר פזר לצורך המלחמה/וישביעם אשר לא יזבחו עוד את מיהם להאליל זאטורנום **) ■♦ ויעש עמהס שלום ויהי ככלות המלחמה וישוב יעלאן לזיראקוש / ויקהל את כל אנשי העיר / וישאל להם אס רוצים המה את מעשיו ***) / ואס יש ביניהם איש אשר לכו פונה מעמו / או אשר יאשים אותו על דבר אשמה ומעל י ויענו כל הקהל פה אחד! כי לכס שלם עמו וכי לא ידעו ממנו שום דבר רע / ויחדשו המלוכה אחרי כן ויאהבוהו מאוד / וכל הארץ היתה שמחה תחת ממשלתו / כי מלך עליהם בחשד ובתום לבב / ויעש אך משפע וצדקה בארץ י וימלוך שבע שנים וימת / ויהי בכי ומספד גדול בכל הארץ / וימלוך היעראן אחיו תחתיו בשנת ג׳ אלפים חמם מאות שלושים ושנים * ויהי בתחלת מלכותו אכזר ורשע מלא גאוה ורמיה / ולא הלך בדרכי אחיו / אכן אחרי כן העיב את דרכו הישר לכת " בשנה הראשונה כשבתו על כסא מלכותו חרה אפו על פאליצעלעם אחיו / כי אמר אשר הוא צודה לקחת את נפשו! ויהי תמיד ריב ומדון ביניהם " ומלך אגריגענט הוא טהעראן / אשר לקח בת פאליצעלעס לו לאשה / החזיק ביד חותנו \ ויהי שנאה ומלחמה בין מלכות זיראקוז ומלכות אגריגענע ימים רבים עד בוא החכם זימאנידע־ס / ויעש ביניהם *) הוא כערך חמש עבר אלן> ר״ט למעות שלנו * **) זאטורנוס (הוא הנקיא שבתאי) אתל מאלילי יגייס אשר אמי« עליו בהוא «לך בשמים ובארץ (חולי שנעבור /ה נקרא מולן בספרי הקודש) עד בוא יופיטער בגו (הוא הנקרא צדק) ויגישהו וישב על צהאו / וילך אחר• ין לאיטאליען / וילת? לבני האדם אשר?יו עוד שה פיאיס בימיס ההה לעבוד אח האדמה / ובג* קארטאגא אשר יצאו מבני כנען ז;חי לו בנים ובנוי* ***) על לרן ברצות ה' את ימי איגז *