Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · אדר תקמט (1789) · p. [Seite 13]

m ( קעג ) אשד יראת ה׳ נוגע בלבבם / האזינו למרי מה האלה / רשעו לדוברי כזב / ואלינו לא שעו לפאול את פינו לאמור מה זאת? אזורנו לא עת לחפות עוד I עתה נקום לכבוד ה׳ ולמען האמת והשלום / ונציע כוונתינו ודעתינו לעין כל חנם ל3 / והוא ישפוט נין שנינו 1 ווה הוא : חו״ל אמרו איזה פעמים ב״שש המן מזרע עמלק היה / ואיזה. ממעתיקי הנוצרים / וכפרט האדון ריטטער מיכעליס *) הקשו לשאול על זאת גאמיס איך יתכן שיהיה המן מזרע עמלק ולא פרסי או מדי / הלא זה נגד החוק נפרס / ני התקינו אחר מות זמערדיס שלא יהיה אצל המלך רק מאנשי מדי או פרס? ונעבור הקושיא הזאת מאנו כמאמר חז״ל הנ״ל / אכל אנחנו הפכנו כי קופית המעתיקים ליתא / נענור שהמלך אחשורוש נופש היה ועשה ככל מה שעלה על לכו אף נגד החוק והתקזן 4 כי אין מעצר לרוח כסיל ונופש I והוספנו עוד : והעד שאין מהחוק הזה קושיא כלל / שהרי מרדני היה יהודי / וא״כ בוודאי לא מדי או פרסי / ובכל זאת היה משנה למלן " אלא וודאי שלא השגיח המלך אחשורש על החוק הזה / וא׳'נ נכונים ג״כ דנרי חז״ל / ועל לא דכר מאנו המעתיקים בדבריהם " ועתה ידידינו הקורא I נינה נח בדברים מ״ל וראה והביטה אם לא נראה ונגלה לכל כהס כוונתינו זאת ואס קצרנו שס גמילי.ם ולא הרחבנו נאור רחב / אין זאת כי אם מפני שנאת האריכות 4 ושממו על המבין ועל כל אנשי לבב / ני לא כדרך איזה מחברים דרכינו / ולא כמחשכותם מחשבותינו / לנפול ולשלש דבר אחד מאה פעמים t למען הרבות נמות .הספר / ולהרבות בגללה כסף וזהב / ואנחנו לא לבצוע כסף ולא להרנות כבודינו קרבנו אל המלאכה ✓ ני אס לטונק נערי בני ישראל עשינו זאת לבלתי היות ספרי קג״ך נספר חתו© נאין מנין לתרגמו כראוי« וזה הגמול אשר המה משלמים לנו I דותר 30ban» JOasifr He&eföiwg lei «Ite» ieepftment# 5«, }??pt'bflt« fciwl.