Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · מרחשון תקמט (1788) · p. [Seite 19]

רבנו ן*ל היה קען הקומה / ארך השוקים ונבוה החזה / ונחוש מאד מאד י נעל שער שחור ודק / ומראה פניו שחרחרה * לא הדר לו ובכל ואח מצא חן נעין כל רואיו / ני חכמתו האירה פניו עיניו היו גדולות ונוצצות הנה והנה מרח רקיע / וכחציס חודרים אל ל3 רואהו נפתחו את פיו לדנר / הוצק חן כשפתיו / וכל עורקי פניו הניעו שמחה / ויתר חלקי פניו ושרעוסיו וגנה מצחו כלס הגידו עליו שהוא איש זן הרעיון ורנ תכונות ונעל מדות עונות *) " נדנדו לא הרים את קולו ולא האריך נאמחתיו / ני אם דנר ננחת ונלשון קצר נקי ונכחר * הוא היה צוהנ מאד את החנרה / ונפרע נימים אשר נהס חש נחו / ולא היה מתנודד ני אם ננקד השכם משעה רניעית אחר חצות הלילה עד השעה השמינית או התשיעית / ואחרי זאת הלך לחנותו ועסק נממנרו עד חצות היום ולפעמים שעות שתים או שלש אחר חצות היום / ואז נתועדז נכיתו חנריס ותלמידים המקשיניס לקולו / ובשובו לביתו מצא את הועד הזה , ונחוכס חכמים תורניים פליסופים סוחרים ושרים ויועצים וקנים גנריס ונערים תושנים ואורח*© אשר נאו לשאול לשלום לו / והתעלס עס נלם גאהניס / וספר להם חדשות נחנמה או כתולדות הזמן / והתונח עמהם כשוויו ותשובות המחדדות את השכל / ונתן לאיש איש מהם די חקו לרוח נו נפשו * חאת היתה מסנלותיו הנפלאות / שהיה יודע להחונח עס כל איש כעניינו/כסוחר כשופע נפילסוף נתורני• כמשורר כמדקדק ונו' איש איש לפי עניינו מצא אותו נכון להתיעץ עמו / ולקחת מאתו לקת § וננל ואת לא נשמע מפיו ו ב ג 4 לשון נאשר יש5ן :1ל האמת א/אחי! ממוצה הוא הנין י תולדתו ות שמעו ג בגאות < עליו ונוי נל חנמי;גילו שהוא מהם מים מותו שלם הדור שונה 3תי ננת!נ qf ני רצון ו אנוש את לזנר דור מאתי עע אולי אעיר t מנו * ) נמצאים כמה וכמה ציורים ממנו אשר נעשו| ע״י אומנים גדולים trhx בצבעים ואליה על לוח נחשה ׳ אמנם המפוארה שבכלים היא הצורה אשר ,עשה האדון נ1ריש צייר המליך ידיה בברלין ׳ ואחדיח כדמותה <עשח לוח נחשה ע״י האומן האדון מיללר בשטוטגארד בהוצאת ראשי הברת חנוך נערים מנחה לאדוננו המל^ך ידיה / נאותח מאד מאד מלבד זה נטגעה צורתו במטבעת כסף וזהג ע״י האומן האדון אבראמפאהן ׳ פתח חותם בחצר המניך וגם חצובה באבן שיש ע״י האומן האדון טאסארט פוסל המלך והיא עומדת דז!כךו| על עבוד של שיש נאה ~ מאך בחדר ראשי הגרר. חנוך נעדי8 ׳ . רם! והוי m«' לו<ד8 ־־.ז » זת להעייג וך־־עיף יפי י איית נ«י< 1,;ר»ו בחי׳י