Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · תמוז תקמח (1788) · p. [Seite 17]

( שכא) וכן צל אותו החלק! כי היא לא שמעה אמרות האשה הזאת נהדיא / אבל שמה הדברים האלה בפיה הנאותים לה מפאת מעמדה עתה ומפאת מתכונת נפשה / וכח הגאוה המושל בה ט לפני שבר גאון « ומה שזכרה האס / או שהיחה מפורסמת ובעלת שם בימים ההם / או לפי שהוא מדרך האמהות להתפאר נפרי בטנם : העננה / לשון רבים / והדנש במקום הנח : אף היא תשיב « לעצמה את אמריה שיבנה בהן בזה האופן שהשיבו לה שרותיה: רחם רחמתיס?1ראש גבר . לכל נבר וגבר יש לו שתי נערות מהשלל / כל כך הוא מרובה / והחלוקה הרבה הזאת תאחרס מלבוא; SSw צבעים ׳ כמו בגדי משי וארגמן 4 שהוא המשובח שבשלל הוא לסיסרא / גס בגדים מרוקמים בכמה מיני צבעונים והב וכסף תכלת וארגמן: רקמתים י ענינו הרבה פעמים / כלומר מרוקם מאוד בכסף ובזהב או כל דבר חשוב 4 וכדמתורגס בל׳׳א (רייך 4םטיקט) :?1צוארי של*ל . כלומר שמצאו אלו הבגדים היקרים על צוארי השלל הן הנקבות שוכרו / לאמור שבזו שיות רבות והס עתה שפחות לסיסרא ולעמו : נן יאבדו / ונהיות כי כבר ידוע מהקודם שזה אינו כי אס תניזומין של הבל / ונבר ירד הוא ועמו לאבדון שאולה / השיבה הנביאה מי יתן שנן יאבדו בל אויביך ה' / ר״ל אויבי עמו / אבל אוהביו יזהירו ויחליפו כח בתכלית השלמות / כמו השמש נעת שהיא בחצי השמים / ני אז נכר גבורתו וחמימותו נהמדרגה היותר עליונה לאותן האנשים הדרים בזה המעלה לאורך הארץ שיהיו להם אז עת הצהרים * ונמשל הנשגב הזם שהוא משל העוז והנצחון סימה הנביאה את שירתה 4 ועי*! יוחזק בלב השומע זכרון כל השיר שהוא שיר נצחון / גס תיבת בגבירתו מסוגלת מאוד לזה התכלית * ועוד נזכיר סגלה אחרת מזה הסיום להלן י מתכונת השיר* אחרי שבארנו פרעי המאמרים נשול לעיין על כלל השיר ומתכונתו / שהוא כמו גוף אחד שלם / שיש לו ראש וסוף / וכל חלקיו משולבים זה בזה כטבעות השלשלת / ט נא א 1 זג ז*