Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · סיון תקמח (1788) · p. [Seite 21]

( רצג ) ידעתי כי איננו כנתונים “ ״ נתר לי זער ואחיך / היצדק המאמר הזה או לא / הנה השם יורה ענינו על כל דנר אסר חלקיו אינם מחוכריס היטב עד כי לא יתמוגג אס ירית להבת אש * והכשר אשר יבושל במעט הזמן באת אשר על האס •קרא רך / ועל דרך זה אמר הכתוב בן בקר רך על נהל התפרד חלקיו או בבשול או בדבר אחר / יען מספר שני חיין :!ודגו־ מעט / וחלקיו עוד לא התחברו בקשר אמין וא״כ השם ייך מתנגד אל השם קשה / ונס האדם מעט שרם רך יקרא ♦ :עבור גידיו ועצמותיו אינם עוד חזקים ובנקל יפרדו וישכרו ♦ ■זף ישתתף מלת רך אל הלב / להורות כי עודנו רפה עד : י יכנע אל אויביו / והמס ימס אם קול ענות גבורה ישמע / : :ן עינים רכות הם / אס אין להם כת לסבול ניצוצי השמש / עוד תגביר כוונת המלה רך לאמור גס על דברי פי איש יען רוע הוא כי כל מאכל רך יתענל היטב מהקשה / ונשאלה יכוונה הזאת אס להורות כי יחניף איש את רעהו בשפתי לקות / להמתיק לו הרעה אשר יכחידנה תחת לשונו / או ס בתחנונים ידבר הרש / אז גס הוא יעמול בחן שפתיו / ילב נשבר / עד כי ירצה השומע בקל / לעשות שאלתו :קשתו / ועוד שלישיה / על המענה הרך להשיב חמה / '?ס דברי עונג זולת הרעש והסער / לרצות לב הרגו;כועס / ויש לאל ידי להוכיח כל זאת אשר אמרתי מן כתובים / אך למה בוחן אס שבט מואסת לא יהי' — / ועל כוונה האחרונה תמכתי כוונת המלות פסיעות רכות/לאמור; :ל האדם אשר קל כרגליו / ובלא רעש יצעד * ועתה אס וב בעיניך ידידי 1 בחון נא דברי אשר שמתי לפניך / וברוב כלך בטחתי / כי לא ברב כח תריב עמד/ / כי אס בצדק :משפט תדינני / הלא חכס אתה / ואמר התכס / תן לחכם חכס עוד " ג/רד הוספת ידידי המבקר לאמור יי בי לא יוצדק במליצה העברית המאמרים להרביץ בך עוד משכני דף י׳׳ן ״3 / איננה קורי סרעפי ךי3 ע״ב ’ יתלקדה ך״ג ע״ג , לה זרה בעינו “ * כן דברת וראוי׳ להיות יתלקחה כאסר בבר מוסק ,0מן Dü לו עח / חציו/ נחצו! לשון 1ן חצי מוסר שצל / ר ׳ff גפלה;ענד זי י;לנסי 1 ננד י ה!ה הבדל ני&! ) י h ל»! «8