Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · אייר תקמח (1788) · p. [Seite 3]

גגבריו ינואו שר הפירושים הנירבוגי עבר מזה וגביות המורה עבר מזה כאותיות רש״י / נאשר יראה הנושף לקחתו בדוגמת (üfcvnfcs) / או (פרצספעקטוש) אשר ביד מאשפי החתימות גנל עיר זעיר הנקובים כשמותס כשוף הדף הזה " ולדוגמא אציג הנה פירוש איזה הקדמות אשר ההליס המורה פרק ע״ג מחלק הראשון י פנים המורה חלק א פרק ע ג ההקדשות הטללות אער הציעים הנורבויס ונר גבעת המורה אתה המעיין׳■« כי הדב המחבר,ז״לי להיותו .נמשך אחרי דיעות הפלהופיס המשאיים [דיא פעייפאטע* טישי פילאזאפין] ר״ל ארסט׳ו והגסשכים אחריו 1 הוא סשע־ייך ריעות המדברים בכל־'?־־’ אחיי י-ייו < ול^זה הוא משתדל להציע הגה הקדמותיהם'1דיעוו1יהס / באזפן שיהיה במודם נראה בעליל לעין כל מעיין » ' ואולם אחר העיון העמוק' « והשקידה הדיה״ . בדרכי הפרסופים האחרונים זריעותיהם . מצאתי היות הקדמות המדברים « וריעותיתם * בפי'מח שהציעםהרבהמהבד הנה « מחם אסתייות בהחלט 1 אפשר שיתבארו בסופת « (עם היותם צריכים שנו♦ מח להשלמתם) ומהם לפחות אמתייות בבחינה מה « ומהם ג״ב בטלים וכמו שית׳ * והנני «באר תחל*ה כל הקדמה נפי פה שהציעה ד%נ המחבר ז״ל* » ואחר כך אעיר עליה, כ&* קוצר השגתי * טז ב ג 16 ההקדמה r (נמניאר \ עוריו נזין; ־ס הלמוד : כיאור ני; רן / נהו f כלשון ערני.{ קומות אשי ג ונר מנו I או לעיין מ ן , וקצתש ילי שום לג ורו מצאנו ס הנצבים התכלית, *יס אשר: קצח אפ ן להם יון הברור :ש נו גלי שתה אשר;ה׳ ליד ירש היזכס יא בנתינה :קד מנר ף מחורר ז יין ■׳ דניאל תשמח שלסופיא והמורה אשר טל ורט»)'! ומשא, I I