Ha- Meʾasef · 1787-01-01 · Des Sammlers vierten Jahrganges erste Zugabe (1787) · p. Seite 22

C 22 ) Ich gebe es den Talmudisten gerne zu, was in ihren Schriften hier und da nicht undeutlich zu sehen ist, daß sie außer ihrem göttlichen Studium auch in den weltlichen Künsten und Wissenschaften, so reif sie damal waren, ganz und gar nicht fremde waren; aber freylich nur, so reif sie damal waren; sie wußten viel, alles, will ich einraumen, was man von Künsten und Wissenschaften damal wissen konnte: aber dies kann sich doch wahrsich kein Mensch von gesundem Gehirne einreden lassen , daß den Hunderten Verfassern des Talmuds alle die Entdeckungen und Erfindungen in der Natur, welche Jahrtausende nach ihnen von taufenden Menschen durch Zufall, äußerstes Bestreben und Anstrengung entdeckt und erfunden worden sind, durch Ahndung oder Eingebung schon bekannt waren! Sie waren Gelehrte, und wer den Zusammenhang der Literatur kennt, der wird im voraus schon vermuthen, daß sie sich um alle ihre Zweige werden bekümmert haben; aber ihnen hierrnn Allwissenheit und Unfehlbarkeit zuschreiben; behaupten, daß sie Dinge gewußt, die zu wissen damal unmöglich war, die zu wissen, die Entdeckungen neuer Weltgegenden, die Erfindung zusammengesetzter Instrumente und einen Zusammenfiuß von Umständen voraussetzt, welche die Natur oft zum Wohl der Geschöpfes auf eine dem menschlichen Verstände so unbegreifliche Weise veranftaltet; dieß kann kein Mensch von bescheidener und billiger Denkungsart, der den Werth der Vernunft innigst fühlt; können freylich nur jene aufgeblähte unwissende Eiferer, die gerne die Vernunft ganz vom Erdboden verbannt wissen, damit sie selbst als die einzige Quelle aller Weisheit dem Volke erscheinen möchten; Eiferer, wie der ehemalige Rabbi Jacob Emden in Altona und dex gegent die l in bi fffti ■ und ver! lick! ße! : glüi % sin in a» . sti? ei! ־' ke bi A ־ si . § I L m; bl $ C L fl■ : fi ti 9 י d ב %