Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · אדר שני תקמח (1788) · p. [Seite 11]

כלס על דרךיאחד/ כני אגודה אחה * אך מעטים היוהאנשים אשר השיגו ח*וכ המליאות כשלילה הגשמיו׳ על דרךהמושנלית4 *) ורומז לא יבלו הבין דבר ני אס נדרך המוחש / לכן בחרו מוריהם פסלים ותמונות גשמיות! וימו היכלות וילינו שמה צלמות וצורות שונות / אלה בחרו בצורות לבאות השמים / ואלה בתמונות ■ברואי ארץ ואלה הרכיבו יתד צורות בעלי חיים עס צורות שונות אשר נולדו בדנדונותיהס / ולזאת נתיזלקו הדעותונתפרדו הכתות עד שנעשו אגודות אגודות✓ יראתן של ן1ה לאכיראתן של ן1ה! וכל אנודהואגודההיתה ממי ברית־^הית מיוחדת * ותהיינה שתי הבריתות האלה ר״ל יריה־ההברח ובריה־הא^הירת לממשלת העמיס / על פיהם ס;קרו ודרשו ולמדו מושר ודעת / על פיהם ערכו מלחמה ועלו נגל שונאיהם י על פיהש חליזו את הארץ * וגרנות הימיס העיזה יד בשיאי הברית-ה^הית על נשיאי ברית-החברה ותקח את משפנו הבכורה ליןחתמבנורי הארץ וחלביה / לשפיט ולדון על כל דבר ריב בעם / ונשיאי גיית־־החברה היו תחת שבעם / וחת כל משר יפקדו נשיאי נרית-האלהית נעשה י ובחום מלך חנם בארץ וירא את העול והאון אשר עושים הנומריס ונשיאי ברית-האלהית 4 ני פיהס דובר חלקלקות וכלו חנף ומרע / וילחוס עליהם ויחח את משכיתס וירדפם עד חרמה י ואחרי ימים לא כביר קשרן הנשיאים הנרדפים האלה קשר חדש עם המון העס ותגבר ידם על נשיא* ברית־־־החנרה / רקחו מידם את שללם וישבו באחותם נמחדס נההיתה מצבם כל ימי הארץ / פעסגיהחואלה וגס גברו חיל / ופעם היתה יד אלה על העליונה 4 ועל כל כניס נשחתה תורת האדם על הארץ / נכחד היושר והמשפט / ואנשי אמת נאספו באין מכין ל כי נהיות מושלי ומנהיגי שתי אלה הכריתות שלמים יחד ואין קטטה בינותם! היי לב שניהם שוה לרעה על עמס / ני לחצו חת העם ויבוקו את הארץ נוחה ומנולחה / יתר בליון שרירות־־לב נשיאי החברה אכל בצע הנומרי׳* איש אשר לא פנה אל עצביהם ואל תורתם ✓ גרשו חהשתפלו מחלת *) .ועיין מה פכתג כעכין ה«ר רימלם זציל מורה מו5י5 פ׳ נ״«ו לחל? הםלי6־