Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · אדר שני תקמח (1788) · p. [Seite 9]

( קפה ) ירדו תוך חדרי בטן רמו זצ״ל התם לבב עס אליהיו / ומכבד את תורתו ננל נפשו י ויהי כבוא המנתב הזה 12 רננו / דחי אפו מאד ויאמר : עתה אקום ואכתוב ספר מיוחד בעדד האמונות והדעות ואכרר את כל מחשבותי במרעים הנשגבים האלה / מתוכו יראו רבים ני לא עמדו על החקירה והבחינה בעדני הדת / וילמדו בינה ויוסיפו לקח וערם כלות השנה ההיא יצא לאור ספרו המפואר המכונה ירושליס! ירושלי׳ הבנוי' נעיר שחברה לה יחדיו התורה והחכמה הצדק והמשפיע / ומי •באר את גודל מעלת הספר הזה / הראוי ונכון להבנות על יסודותיו כל למודי היושר והמשפט / וממקוח יצאו כל הבחינות בענייני האמונות והדעות ואס אמנם יראתי לגשת אל המלאכה הזאת להוציא קצור השפר הזה ולהעתיקו / ני נשגבו דיניו וקציר נח אנכי לעלות על במותיו r בכל זאת לא אר^ יד ואעשה את אשר לאל ידי / למען אפוה דעת לקטנים כערכי / אשי לא ידעו לקהת את הספר הזה נכתבו בלשונו י \ה־ אל אמת ינחני בדרך אמת I נ׳זרמ החלי להעתיק את דברי יבנו זצ״ל אברר לפניך t הקורא! ההצעות אשר עליהם העבעו אדניו י ואת השאלות אשי נפלו בס ואיך התירס בטוב עעס ודעת י ובזאת נבא פנימה להבין את מחשבותיו העמוקות * ואת היקישיו ומשפטיו הישרים והנכוחים ♦ השמים שמיס לה' והארץ נתן לבני אדס לפרות ולרבות בה ולרדות בכל צבאיה / כל שת תחת רגלס לעשות בס כטוב בעיניהם וכטוב בעיני חכמתו וישרו יתברך / אשר ברא את הכל מגרגיר חול עד הררי אל t שלוב איש 2) אחיו בסכה ומסובב / לעשות בריאה שלמה ומלאה כל טוב ברצונו הקדום יתעלה והנה בראשית ימי הארץ בעוד המין האנושי בימי נעוריו / אנשים מתי מספר / חדלי החכמה ומוסר בל ידעו / לא הי׳ להס משפט זולת משפט החזקה י ותהי יד החזק על החלש לקחת ממנו את אשר לו בחוזה יד יישפט הנחלה לא ידעו / ולא היתה מרת ארץ אחזת איש / ני-יאם איש זרוע לו הארץ / וכל לאלים גבר * דהי אחרי הולידם בנים